সুরা ইঁদ । । છ૨૭ ষিয়ে বিতর্ক করিতে লাগিল * । ৭৪। নিশ্চয় এত্রা l৭৫ (তাহারা বলিল) “হে এত্রাহিম, ইহা হইতে তুমি নিবৃত্ত হও, বস্তুতঃ তোমার প্রতিপালকের আজ্ঞা উপস্থিত হইয়াছে, নিশ্চয় তাহারাই যে তাহদের প্রতি অনিৰ্ব্বার্ষ্য শাস্তি আসিতেছে” 1৭৬। যখন আযার প্রেরিতগণ লুতের নিকটে উপস্থিত হইল, তখন সে তাহাদের কারণে দুঃখিত হইল ও তাহাঁদের জন্য ক্ষুদ্ধমনা হইল এবং বলিল এই দিবস সুকঠিন # । ৭৭ ৷ এবং عباسعلیخعیت تفاستینیانو
- কথিত আছে যে এত্রাহিম দেবতাদিগকে বলিয়াছিলেন আপনার গ্রামবাসীদিগকে যে নিধন করিতে উদ্যত হইয়াছেন তন্মধ্যে একশত বিশ্বাসী লোক আছেন। তাহারা বলিলেন তাহ নয় । এব্রাহিম কহিলেন যদি নৰৰই জন থাকে ? দেবতার বলিলেন, না, তাহা হইলে সংহার করিব না। এব্রাহিম দশ দশজন নুন করিয়৷ পাচজন, পরে একজন বিশ্বাসীর কথা উল্লেখ করেন। স্বৰ্গীয় দূতেরা বলেন ষে গ্রামে একজন বিশ্বাসী থাকে আমাদের প্রতি সেই গ্রামের বিনাশ সাধনে আজ্ঞা নাই। এব্রাহিম বলিলেন তথায় প্রেরিত পুরুষ লুক্ত আছেন । দেবতারা বলিলেন যে আমরা লুতকে সপরিবারে তথা হইতে বাহির করিয়া আনিব । ( ত, হো, ) । -
দয়াপ্রযুক্ত এত্রাহিম দেবতাদিগের সঙ্গে এরূপ ধাবিতণ্ডা করিয়াছিলেম, তাহার ইচ্ছাছিল যে উক্ত জাতিকে শাস্তিদানে বিলম্ব করা হয়, হয়তো তাহার। অন্ধুতাপ করিয়া ঈশ্বরের শরণাপন্ন হইবে। (প্ত, ছৌ, ) “... . † দেবতাগণ এব্রাহিমকে বিদায় দান করিয়া মওতফক্কাত প্রদেশে উপনীত হন। সে দেশে চারিট নগর ছিল। প্রত্যেক নগরে লক্ষ করবালধারী বীরপুরুষ ছিল। প্রধান নগরের নাম সহম, সেই নগরে লুপ্ত বাস করিতেন। দেবতারা সেই নগরের অদূরে উপস্থিত হইয়া দেখিলেম ধে লুড় শস্যক্ষেত্রে কার্য্য করিভেছেন। তাহারা ভাছার নিকটে ঘাইয়া সলাম করিলেন। শুভ তাহাদিগের নিমিত্ত ক্ষুদ্ধ হঠলেন । র্তাহাদের আতিথ্য সৎকার করিতে সঙ্কুচিত বলিয়। ক্ষুদ্ধ হন নাই, سذا
