অালো এম্রাণ । సిసి যে জন স্বীর অঙ্গীকার পূর্ণ করে এবং বিরাগী হয় তবে নিশ্চয় ঈশ্বর বিরাগীদিগকে প্রেম করেন । ৭৮ ৷ নিশ্চয় যাহারা ঈশ্বরের অঙ্গীকারের ও আপনাদের শপথের বিনিময়ে কিঞ্চিৎ মূল্য গ্রহণ করে, তাহারা সেই লোক যাহাদের পরলোকে লভ্য নাই এবং কেয়ামতের দিনে ঈশ্বর তাহাদের সঙ্গে কথা বলিবেন না, তাহাদিগের প্রতি দৃষ্টি করিবেন না, ও তাহাদিগকে শুদ্ধ করিবেন না, তাহাদের জন্য দুঃখজনক শাস্তি আছে #। ৭৯ ৷ নিশ্চয় তাহাদিগের একদল গ্রন্থে আপনাদের জিহাকে কুঞ্চিত করিয়া থাকে যেন তোমরা তাহাদিকে গ্রন্থাধিকারী লোক বলিয়া জানিতে পার, অথচ তাহারা গ্রন্থাধিকারী নহে, এবং তাহার বলে তাহারা ঈশ্বরের নিকট হইতে (আগত) অথচ তাহারা ঈশ্বরের নিকট হইতে ( আগত ) নহে, তাহারা ঈশ্বরের সম্বন্ধে অসত্য বলিয়া থাকে এবং ( ইহা ) তাহারা জানিতেছে ণ" | ৮০ ৷ কোন মনুষ্যের জন্য উপযুক্ত নহে যে ঈশ্বর তাহাকে গ্ৰন্থ, প্রত্যাদেশ ও প্রেরিতত্ব প্রদান করেন, অতঃপর লোকদিগকে বলে যে ঈশ্বরকে ছাড়িয়া তোমরা আমার সেবক হও ; কিন্তু তোমরা যেমন
- অল্প মূল্যে ঈশ্বরের অঙ্গীকার ও আপনাদের শপথ বিক্রয় করার অর্থ এই যে ইহুদি পণ্ডিতেরা কয়েক মন যব শস্য ও কয়েক গজ বস্ত্র আশরফের পুত্র কাৰ হইতে গ্রহণ করিয়৷ তাছাদের ধৰ্ম্ম পুস্তকে উল্লিখিত সংবাদবাহুক হজরত মোছম্মদের বর্ণনার অন্যথাচরণ করিয়াছে, এবং এই অপছব করিয়া সাধারণের নিকটে শপথ পূর্বক অস্বীকার করিয়াছে। (ত, ছো, )
ইহুদিদিগের সঙ্গে ঈশ্বর অঙ্গীকার করিয়াছিলেন ও তাহাদিগকে শপথ দিয়াছিলেন যে তাহার। প্রত্যক পেগমস্বরের সহায় থাকিবে। পরে তাহার। সাংসারিক লাভের জন্য মিথ্য শপথ করাকে উচিত মনে করিল। (ত, শ1, ) + ভtহার স্বয়ং কথা বানাইয়া কোরাণের ন্যায় উচ্চারণে পাঠ করিয়া অশি ক্ষিত লোকদিগকে প্রবঞ্চনা করে । ( ত, শী, )
