পাতা:কোরাণ শরিফ - প্রথম ভাগ.pdf/১৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্বরা নেসা । 参b"> কয় তথাপি নারীগণের লম্বন্ধে ন্যায়ীচরণ করিতে সক্ষম হইবে না যে পৰ্য্যন্ত লম্বিতস্ত্রীবৎ তাহাকে ( অন্য স্ত্রীকে ) ছাড়িয় না দেও সম্পূর্ণ অনুরাগে (প্রিয়তমার প্রতি ) অনুরাগ প্রকাশ করি ও না ; যদি সম্মিলন স্থাপন কর ও ধৰ্ম্মভীত হও তবে নিশ্চয় ঈশ্বর দয়ালু ও ক্ষমাশীল । ১২৯ । এবং উভয়ে ( স্বামী স্ত্রী ) বিছিন্ন হইলে ঈশ্বর নিজ উদারতা গুণে প্রত্যেককে নিশ্চিন্ত করিবেন, ঈশ্বর উদার ও নিপুণ ১৩০ স্বর্গে ও পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে তাহা ঈশ্বরের ; নিশ্চয় তোমাদের পূৰ্ব্বে যাহাদিগকে গ্রন্থ প্রদত্ত হইয়াছে তাহাদিগকে এবং তোমাদিগকেও আমি এই উপদেশ দিয়াছি যে ঈশ্বরকে ভয় করি ও, যদি কাফের হও তবে নিশ্চয় স্বর্গে ও পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে ঈশ্বরের জন্য, ও ঈশ্বর প্রশংসিত ও ঐশ্বৰ্য্যবান । ১৩১ ৷ স্বগেতে যাহা কিছু আছে ও পৃথিবীতে যাহ। কিছু আছে তাহা ঈশ্বরের, ঈশ্বর যথেষ্ট কার্য্য সম্পাদক । ১৩২ । হে লোক সকল যদি তিনি ইচ্ছ। করেন তোমা নিজের স্বত্ব কিছু ছাড়িমা দিতে পারে ইছা সঙ্গত । “কৃপণতার প্রতি প্রাণ স্থাপিত্ত” ছছার তাৎপর্ষ্য এই যে ধনগমে সকলের মনে মস্তোষ হয়। কিছু ধন পাইলে একান্তই পুৰুষ প্রসন্ন হইবে । (ত, শ1, )

  • মনুষ্য লোভ পরবশ ; যা দ্বার বহু পত্নী, পত্নীদিগকে ধনবিভাগ করিয়া দিবার কালে তাছা দ্বার। প্রায় ন্যায় ব্যবছর হইয় উঠে না। পত্নীদিগের মধ্যে যে তাছার প্রিয়তম। সে তাহাকেই অধিক অংশ দিতে সমুৎসুক হয় । শূন্যে লম্বিত (ঝুলান ) সেই স্ত্রীকে বলা যায়, যে স্ত্রীর স্বামী থাকিয় নাই। এস্থানের ভাব এই বে অপ্রিয় স্ত্রীকে যে পর্যন্ত পরিত্যাগ না কর পূর্ণ অনুরাগে প্রিয়তমার প্রতি অনুরাগ প্রকাশ করিও না, অর্থাৎ ধনবিভাগে ও পারিবারিক উপজীবিক দানে প্রিয়তমার প্রতি আন্তরিক অনুরাগকে বাছে প্রকাশ করিও

अ1 १ ( ত, হে1, ) 3. o