পাতা:কোরাণ শরিফ - প্রথম ভাগ.pdf/৪৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বকরা | "> ব্যক্তি অত্যাচার ও সীমা লঙ্ঘন নাকরিয়া বিপদাকুল হইয়াছে তাহার পক্ষে দোষ নাই, নিশ্চয় ঈশ্বর ক্ষমাশীল s দয়ালু । ১৭০ ৷ নিশ্চয় ঈশ্বর যাহা গ্রন্থে অবতারণ করিয়াছেন তাহা যে সকল লোক গোপন করে, ও তদুপরি সামান্য মূল্য গ্রহণ করে তাহার। স্ব স্ব পাকস্থলীতে অগ্নি বৈ স্থাপন করেনা, বিচারদিবসে ঈশ্বর তাক্রাদের সঙ্গে কথা বলিবেন না ও তাহাদিগকে শুদ্ধ করিবেন না এবং তাহাদের জন্য গুরুতর শাস্তি অাছে । ১৭১ ৷ এই সকল লোক সৎপথের পরিবর্তে বিপথ, ক্ষমার পরিবর্তে শাস্তি ক্রয় করে, ইহারা নরকাগ্নিতে কেমন ধৈর্য্য ধারণ করিয়! থাকে । ১৭২ ৷ এই সেই কারণে ঈশ্বর সত্য গ্রন্থ অবতারণ করিয়াছেন এবং নিশ্চয় যাহার। গ্রন্থ মধ্যে পরিবর্তন করিয়াছে তাহারা বিৰুদ্ধাচারে বহু অগ্রসর ৭ । ১৭৩ ৷ ( র,২১ ) তোমরা পূর্বাভিমুখীন হও বা পশ্চিমাভিমূখীন হও তাহাতে পুণ্য নাই, কিন্তু যে ব্যক্তি ঈশ্বরের প্রতি, পরকাল ও দেবগণের প্রতি, এবং গ্রন্থ ও তত্ত্ববাহকের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছে, এবং ধনানুরাগ সত্ত্বে ধন আত্মীয়দিগকে, অনাথদিগকে, দরিদ্র দিগকে ও পথিক দিগকে এবং ভিক্ষুক দিগকে দান করিয়াছে ও দাসত্বমোচনে ব্যয় কয়িয়াছে, এবং উপাসনাকে প্রতিষ্ঠিত রাখিয়াছে, জকুত দিয়াছে ও যাহার

  • যে বআস্থায় কেহ কোন রূপ অত্যাচার করে নাই, শাস্ত্রের সীম৷ অতিক্রম করে নাই, সেই অবস্থায় ক্ষুধ ক্লান্তি ও অৰসন্নতাবশতঃ মৃতুর আশঙ্কা হইলে শব ত্যাদি ভক্ষণে দোষ নাই। (ত, হে, )

+ ইহুদিগণ তাঙ্গদেৱ ধৰ্ম্ম গ্রন্থ হইতে আরবীয় ভবিষাং তত্ত্বৰাংকের প্রসঙ্গ গোপন এবং স’সারানুরোধে অনেক বচনের পরিবর্তন করিয়াছে ( . , s: ,