stre J অসিংহাৱা কাহাক । JARD তারপরী ( ঐ ক্ষেত্ৰ) শুষ্ক হইয়া চূৰ্ণ বিচূর্ণ হইয়া যায়, বায়ু তাহাকে বিক্ষিপ্ত করিয়া দেয়। ফলতঃ আললাহ যাবদীয় ঘটনা সংঘটন করিতে শক্তি সম্পন্ন ।। ৪৬ বস্তুতঃ ধন এবং সন্তান পার্থিব জীবনেৱ সৌন্দৰ্যন্ত ; (এই সৌন্দৰ্য্য ক্ষণস্থায়ী । ) কিন্তু চিরস্থায়ী সুকৰ্ম্ম, (যথা লোক হিতকর কাৰ্য, মসজিদ, সেতু, জলাশয়, সুগ্ৰন্থ, বিস্তাদান ইত্যাদি যৎ জন্য ধন জীবন ব্যয় উচিত, ) সুপরিণাম জনক, এবং মনস্কামনা পুর্ণকারী স্বরূপ, আললাহর নিকট উত্তম বলিয়া গণ্য। ৪৭ । সে দিবস ( কেয়ামতের প্রথমভাগে, ) আমি পৰ্ব্বত সকলকে চালিত করিব, তুমি ( তাহাদের তলস্থা) ভূমিকে অনাবৃত দেখিতে পাইবে, এবং আমি ( সৃষ্টি ধ্বংসের পর যথা সময় কৰ্ম্মফল ভোগ জন্য সকলকে ) একত্ৰিত করিব, আমি তাহাদের এক জনাকেও ত্যাগ করিব না। ৪৮ এবং তোমার প্রতিপালকের সম্মুখে (স্ব স্ব কৰ্ম্মানুযায়ী) শ্ৰেণীবদ্ধরূপে সকলকে উপস্থিত করা হইবে । ( তাহাদিগকে ৰল। হইবে। ) যেমন তোমাদের প্রথমকালে আমি তোমাদিগকে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, তন্ত্ররূপ তোমরা আমার নিকট ( অস্তকালে পুন: ) আগমন করিয়াছ, কিন্তু তোমরা মনে করিয়াছিল যে আমি তোমাদের জন্য (। পুনরুত্থানের) অঙ্গীকৃত কাল আবির্ভূত করিব না। ৪৯ এৰং (তখন কৰ্ম্ম লিপির ) গ্ৰন্থ ( প্ৰত্যেকের সম্মুখে) স্থাপিত করা হইবে। তুমি ( হে রািজল) দেখিতে পাইবা, ঘাহা তাহাতে আছে তাহা দেখিয়া অত্যাচারিগণ ভীত হইবে, এবং বলিৰে হায়, আমার দুর্ভাগ্য, ইহা এমন্ত গ্ৰন্থ য়ে কি বৃহৎ काि कूण একটিও কৰ্ম্ম পরিত্যাগ করে नांदे, अंडक কৰ্ম্ম গণনা করিয়াছে । এবং তাহারা যাহা করিয়াছে তাহা সামান্ত উপস্থিত দেখিতে পাইবে । ( হে নৰী, ) তোমার প্রতিপালক কাহার', ve eers vervēts N R I VE == a
