স্ত্ৰীলকের নীতিগল্প । 4 x নহে ; উীহাদেব উচ্চ শক্তি এবং মহাসভবত ৰূপ সৌন্দর্ঘ্য অনুভব কবিয়া ভত্ত্বিষষে কথোপকথন কব{ বিধেয, যদি ডাঙ্কণব কোন বিষযে নীচগামী ইন, স্তবে তাঙ্কাভে তোমরা কটাক্ষ দৃষ্টি কদাচ কবিও না । ممساعد عدد বেয়িল মঞ্জস্য এবং বিড়াল, অথবা আত্ম
- স্কৃত্তির অতিক্রান্ত কার্য্য করিও না ।
পুরাকালেব একটি প্রবাদ আছে, “ চৰ্ম্মক?ধ যাবজীবন চৰ্ম্মেক কৰ্ম্ম ক্ষকক ” কাবণ অঞ্জঞ্জি পবিত্ত্যাগ কবিয়া পবন্ধুক্তি আশ্ৰয কবিলে অনৈপুণ্য প্রযুক্ত . অনেকের কুটন ঘটিয়া থাকে। যেমন চৰ্ম্মকাবেব পক্ষে উপাদেয় মিষ্টান্ন প্রস্তুত কব৷ কহ, তেমনি জুতা নিৰ্ম্মাণ মোদকের পক্ষে সুকঠিন হইয়। থাকে । আত্ম ব্যবস+য পবিত্যাগ কবিয়া অপথের ব্যবসায়ে যে এবৰ্ত্ত হয়, তাছার্কে বিরোধী প্রগঞ্জ এবং স্বেচ্ছাHHBB BB BBBB BBBS BBB BBBB BBBS BB উৎকৃষ্ট'কৰ্ম্মকে অপকৃষ্ট বই অব কবে না, সুতরাং জনসমাজে হাস্যাম্পদ হয় । একদ কদাকার এক বোধtল মৎস্যের মনে উদয় হইল, যে রিড়াঙ্গ-জাস্তিত্ত্ব ন্যায় আমি ইম্মর খরিতে যাইব । বোধ হয় কুপ্রবৃত্তি বশত তাহার মনে হিংস উপস্থিত হইয়াছিল, অথবা নিয়গু মৎস্য অ্যহাব কবিত্তে শুrহাব অর্ণব রুচি হইল ন; i • যাহ। ইউক, বোয়াল মিষ্টবাক্যে বিড়ালঞ্চে ইক্ষুব শিকাব করিবাব
