Ես ছাত্ৰবোধ ! যে কত প্রকার নৈসর্গিক আশ্চৰ্য আশ্চৰ্য ব্যাপার দেদীপ্তমান আছে, তাহা নিরূপণ করা অতি স্থকঠিন । এই সকল নৈসর্গিক আশ্চৰ্য বিষয় অধ্যয়ন ও অালোচনায় ভাবুকের অন্তঃকরণে যে কত ভাবোদয় ও মুখামুভব হয়, তাহা বfলবার লহে । পরমেশ্বরের মহিমা অনন্ত । জগদীশ্বরের ঐশ্বৰ্য্য । হে ভবনিধান, সকল প্রধান, তোমারে কে চেনে ভৰে । ওহে মরারাধ্য, নরের কি সাধ্য, তব ভাব অনুভবে । তোমার মহিমা, কে কfরবে সীমা, দিব্য ভূতগণ হারে । ওহে ভৰপতি, আমি স্থঢ়মতি, কি চিনিব হে তোমারে । যে দিকে নয়ন, হয় হে পতন, তোমারে দর্শন করি । মরি কি স্বভাবে, রচিলে স্বভাবে, সভাবে তা মরি মরি। এই চরাচর, ভূচর থেচর, জলচর আদি যত । সকfল তোমার, মহিমা প্রচার, করিতেছে অবিরত ৷ এই যে গগণ, সঘন সগণ, শোভা পায় নিশি দিবা । অপূৰ্ব রচিত, রতন খচিত, তব চন্দ্ৰাতপ কিবা । তব সিংহাসন, ভূমি, নগগণ, * পারিষদ নগসাfর । বসন্ত নায়ক, কোকিল গায়ক, আর যত শুক শারী । করি গুন গুন, রটে তব গুণ, মাগধ মধুপ চয় । এই প্রভাকর, অার নিশাকর, তোমার প্রদীপ দ্বয় । এই যে অনিল, জুড়ায় অখিল, তোমারে ব্যজন করে । এরূপ সকল, আচল সচল, তব কার্য্যে কাল হরে ৷ প্রকৃতির সনে, বসি সিংহাসনে, প্রেমরসে ভোর হয়ে । আপন রাজস্বে, রাfথছ আয়ত্তে, যতেক সেবক লয়ে । কিন্তু যত নর, বুদ্ধির সাগর, হইয়ে প্রসাদে তব । মরি হায় হায়, না সেবে তোমায়, কি কৃতঘ্ন অসম্ভব ।
- নগ—পৰ্ব্বত, বৃক্ষ ।
