পাতা:গয়ামাহাত্ম্যম্‌ (তারানাথ তর্কবাচস্পতি).pdf/১৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বঙ্গভাষানুবাদ । るぐ ভগবদগীতায় কথিত আছে যে, যে যে ভক্ত ষে যে শরীর কি উপাস্য দেবমূর্তি প্রভৃতিকে শ্রদ্ধাপূর্বক অর্চনা করিতে ইচ্ছা করে আমি সেই ভক্তের উপাস্য বিষয়ে শ্রদ্ধা সম্পাদন করি ঐ শ্রদ্ধা যুক্ত হইয়া ঐ ভক্ত ঐ উপাস্যকে অর্চনা করিলে আমি তাহার অভীষ্ট ফল প্রদান করি । এইমত ভগবদ্বাক্য দ্বারা স্পষ্ট প্রতীত হইতেছে পরমেশ্বরই সৰ্ব্বকৰ্ম্মের ফলদাতা । এবং এ কথা সঙ্গত হইতেও পারে বেদ ও স্মৃত্যাদি শাস্ত্র ঈশ্বরের আজ্ঞ স্বরূপ যে ব্যক্তি র্তাহার আজ্ঞানুসারে ঐ শাস্ত্রবিহিত কৰ্ম্মের অনু ষ্ঠান করে সে ব্যক্তি ঈশ্বরাজ্ঞা প্রতিপালন করে সুতরাং আজ্ঞা প্রতিপালনে পরমেশ্বর ঐ ব্যক্তির উপর পরিতৃপ্ত হইয় শাস্ত্র নির্দিষ্ট ফল দেন। তাছাও ভগবদগীতায় উক্ত হইয়াছে, স্বস্ব কৰ্ম্ম আসক্ত মনুষ্য যেরূপে কৰ্ম্ম ফল প্রাপ্ত হয়, তাহ শ্রবণ কর, এই মত অর্জনকে সম্বোধন করিয়া ভগবান কহিয়াছেন যে, যাহা হইতে সকল ভূতের উৎপত্তি হয়, সৰ্ব্বভূত যদ্বারা ব্যাপ্ত হইয়াছে এমত পরমেশ্বর হইতে স্ব স্ব বর্ণাশ্রমাদি কৰ্ম্ম দ্বারা র্তাহার আজ্ঞাপালনরূপ সম্মাননা করিয়া স্বস্ব কৰ্ম্মের ফল প্রাপ্ত হয়, এইমত পক্ষ স্বীকার করিলে পিতা প্রভৃতির, । বা শ্রাদ্ধীয় দ্রব্যের,স্থানান্তরে গমন কণপনা করিতে হয় না