বঙ্গভাষানুবাদ। 8מל বিবাহ, উপনয়ন, এবং চুড়াকরণের পর এক বর্ষ, ছয় মাস, অথবা তিন মাস, কাল পর্য্যস্ত কোন শ্রাদ্ধ, স্বত্তিকানুলেপন করিয়া স্নান, এবং তিলতর্পণ, করিবে না এইমত কাঞ্চর্ণজিনি বচনে, যে কোন নান্দীমুখ শ্রীদ্ধের পর এক মাস পর্য্যন্ত কোন শ্রাদ্ধ করিবে না ইহা গর্গদি মুনির কহিয়াছেন এই মত স্মৃতিরত্নাবলী বচনে, ব্যক্ত আছে যে কোন বৃদ্ধিশ্রাদ্ধের পর এক মাস বা তিন মাসাদি কাল পর্য্যন্ত সকল শ্রাদ্ধ বর্জন করিবে এইরূপ যে নিষেধ আছে তাহা গয়ায় প্রবৃত্ত হয় না। যেহেতু মহালয়াশ্রাদ্ধ, গরাশ্রাদ্ধ, মাতা পিতার স্থত দিন শ্রাদ্ধ, বিবাহের পরেও পুত্র করিতে পারে, এবং মাত৷ পিতার স্থত দিন শ্রাদ্ধ, যজ্ঞ নিমিত্ত শ্রাদ্ধ, প্রাত্যহিক শ্রাদ্ধ, পিও পিতৃ যজ্ঞ, ও মহালয়ার শুদ্ধি, গয়ায় শ্ৰাদ্ধ, ३ङ्ाङ्ग নিবারণ কখন নাই, এই মত ত্রিস্থলীসেতুষ্কৃত বচনদ্বয়ে এরূপ বিধান আছে। সুতরাং বিবাহাদির পরও গয়াশ্রাদ্ধ করিতে পারে । গয়ায় নিষিদ্ধ দিনেও "তিলতপণ করিতে পারে গ্রহণে ব্যতীপাত যোগে ( অমাবাস্তায় শ্রবণানক্ষত্র এবং গুরুবার এই তিনের যোগে ) এবং গয়ায়, পর্বে এবং রবিবারাদিতেও তিলতর্পণ করিতে পারে ইহা স্মৃতিদর্পণ গ্রন্থে স্পষ্ট বিহিত আছে।
