ভাষানুবাদ । ৭৩ আমি শ্বেতকণেপ অব্যক্ত হইয়া বরাহকপে পুনবার গদাধর রূপে ব্যক্ত হইব (৩৪ ) লোক সক লের রক্ষা ও তারণ অর্থে গয়াসুর মস্তকে সুব্যক্ত হুইব ইহাতে সংশয় নাই (৩৫) যে ব্যক্তি ঐ আদিগদাধর দেবকে ভক্তি পূর্বক দেখিবে সে ব্যক্তি ধন, ধান্য, বিশিষ্ট-আয়ুঃ, আরোগ, প্রাপ্ত হুইবে (৩৬) এবং শ্রদ্ধা দ্বারা যে ব্যক্তি প্রণাম করিবে তাহার ইছ লোকে পুত্র, পৌত্র, কলত্র, গুণ, কীৰ্ত্তি, সুখ, প্রভূতি, পরলোকে বিষ্ণুপুরে রাজ্য প্রাপ্তি হইবে(৩৭) তাহাকে গন্ধ দানে গন্ধ, পুষ্প দানে সৌভাগ্য, ধূপদানে রাজ্য, দীপদানে উত্তম দেহ কান্তি, প্রাপ্তি হইবে (৩৮) দ্বজদানে পাপ নাশ, যাত্রা করণে ব্রহ্মলোক প্রাপ্তি, শ্রদ্ধাদি দানে পিতৃগণকে বিষ্ণুকে (আমবাকে প্রাপ্ত করাইবে। (৩৯) ত্বংকত স্তোত্র দ্বারা শ্রদ্ধ পূর্বক যে আমাকে স্তুতি করিবেসে পিতৃলোককে বিষ্ণুর (আমার) রূপ প্রাপ্তি করাইবে । (৪s ) ঐ কালে শিবও পরম গ্রীত হইয়া ত্যাদি গদাধরকে স্তুতি করিলেন । অব্যক্ত রূপে ষে ভগবান মুগু পৃষ্ঠাদ্রি রূপ এবং ফন্তু প্রভৃতি তীর্থ রূপ গ্রহণ করিয়াছেন তাছাকে প্রণাম করি (৪১ ) যিনি স্বকীয় রূপ দ্বারা জনাৰ্দ্দন রূপে ব্যক্ত হইয়াছেন এবং মুগুপৃষ্ঠে স্বয়ং বিরাজমান আছেন তাহাকে প্রণাম করি । (৪২) తి
