পাতা:গল্প-গ্রন্থাবলী (প্রভাতকুমার মুখোপাধ্যায়) তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩৬১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

काझिङ्ग दिल्लास्त्र లిdరి आँक्लष्बई नाप्तछ दहेनन। अरिनक ब्रह्त्व नष्ठा छष्ण श्रेण। ऋषिबौद्र वाक्छौब्र DBBB BBBB BB DDDB BB BD DDDDDD BD DDDDBB DDDB DBY BBBBDD DB DDBB DDBBS DBBB BB DDDDDD DBBD DBB সেই গোশালায় প্রবেশ করিল। দুইটি গাভী এবং তাহদের দুইটি বৎস বাঁধা ছিল— দস্যরা একটি গাভী এবং একটি বৎসকে হরণ করিয়া লইয় গেল। তাছারা চলিয়া গেলে পরিত্যক্ত গাভী ও বংস অত্যন্ত কাতরভাবে রোদন করিতে লাগিল। গাভীটি “হা কৎস” এবং বৎসটি “হা মাতা” বলিয়া রোদন করিতেছিল। কাজি বিদ্যাবলে পশুপক্ষীদিগের ভাষা বকিতে পারিতেন। তিনি এই ক্ৰন্দন ব্যাপারের অর্থ ববিতে না পারিয়া ৰিমিত হইয়া 'হলেন। কিয়ৎকাম পরে শুনিলেন, গাভীটি বলিতেছে--"বাছা তোর মা গিয়াছে; আমার বৎস গিয়াছে; আর তুই আমার সন্তান হইরা থাক, আমি তোর মা হুইয়া সালম্বনা লাভ করি।” বৎসটি বলিল—“মা, তুমি আমায় খাওয়াইবে কি ? তোমার বৎস পত্নীজাতীয় ছিল; আমি পরষে ; তোমার অলপ পরিমিত স্তনদখে কেমন করিয়া আমার ক্ষধা নিবারণ হইবে ?” এই কথা শুনিতেই কাজি সাহেবের মস্তিকে একটি সত্যের বিদ্যুৎ চমকিয় গেল। ভাবিলেন ঠিক কথা। ঈশ্বর সন্ত্রী জাতিকে দাবল এবং পর্ষ জাতিকে সবল করিয়া গড়িয়ছেন। উভয়ের দেহপর্টির জন্য সমান আহার কখনও প্রয়োজন হটতে পারে না। যাহা নিম্প্রয়োজনীয় তাহাও এই অপবে কৌশলে সন্ট বিশ্বজগতে কুত্ৰাপি দটি হয় না। সেই জনই পং-বৎস-মাতা গাভী এবং সী-বৎস-মাতা গাভীর কক্তন্যপরিমাণ সমান নহে ॥ 鱷對 এতদিনে সে মোকদ্দমার কিনারা হইল। কাজি প্রাতঃকালীন প্রার্থনায় ঈশ্বর ও মহম্মদকে শত শত ধন্যবাদ দিয়া প্রফুল্ল মনে দেশে ফিরিলেন। বোগদাদে রাজসন্নিধানে সংবাদ পাঠাইলেন যে, তিনি মোকদ্দমা নিপত্তি করিতে প্রস্তুত হইয়াছেন। এতদিনে দেশময় এ কথা প্রচারিত হইয়া উঠিয়াছিল। খালিফ কাজিকে আজ্ঞা করিলেন—“তুমি বাদী, প্রতিবাদী, সাক্ষী প্রভৃতি সমস্ত লইয়া এই রাজধানীতে আসিয়া সবসমক্ষে বিচার কাব্য সম্পাদন করবে।” নিদিষ্ট দিবসে যথাসময়ে কাজি রাজসভামণ্ডপে উপস্থিত হইলেন। রাজ্যের সমস্ত গণ্য মান্য লোক-আমির, ওমরাহগণ উপস্থিত হইয়াছেন, বিচার কায আরম্ভ হইল । কাজি পাব হইতে প্রায় একশত চতুপদ পশু রাজধানীতে পাঠাইয়া দিয়াছিলেন। সেগুলি সভাপ্রাগণে উপস্থিত হইল। খালিফ কহিলেন—“এ সব কি হইবে ?” . কাজি কহিলেন, “এ সকল সাক্ষীশ্রেণীভুক্ত।” সকলে একান্ত কৌতুহলের সহিত বিচার প্রণালী দেখিতে লাগিলেন। প্রথমে বাদিনী তাঁহার মোকদ্দমার সমস্ত বিবরণ প্রকাশ করিলেন। প্রতিবাদিনী দেষ অস্বীকার করিল। তখন বন্ধা ধাত্রীর সাক্ষ্য গ্রহণ করা হইল। সে বলিল—“সন্তান দুইটি ভূমিষ্ঠ হইবার বোধ হয় অন্ধ ঘণ্টা পরে আমি উপস্থিত হইয়াছিলাম। প্রতিবেশিনীরা সাক্ষ্য - দিল—“আমরা সন্তান জন্মের রাগ্রি প্রভাত হইলে দুইজনেরই সীতিকাগারে উপস্থিত ওয়াজিহনের কোলে কন্যা এবং জহরণের কোলে পত্র সন্তানই দেখিয়াt" ইহার পর কাজি বলিলেন—“এখন বাকশক্তিসপন্ন সাক্ষীদিগের পরীক্ষা শেষ হইল; এইবার সেই শক্তি হইতে বঞ্চিত সাক্ষীগুলির পরীক্ষা লওয়া বাইতেছে;–মাননীর সভাসদবর্গ এবং সম্বসাধারণ মনােযোগ করুনr Фуse