পাতা:গিরিশ-গ্রন্থাবলী (অষ্টম ভাগ).pdf/১৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

' )と@ 鬱 عجیے۔* توجهی به جا : جابهجایی می ۰۹یم عمیقہیۃ په نامهای * . -P... --** - - 6-عميده-تنتاجه عجيبييتي سمع. "میری..... مہی۔ خ" بييه هه. SS MAAA AAAA AAAA eAM AeAeAeAM AAAAS AAAAA AAAASeeAAA AAAA SAAAAAS AA SAASAASSAAAAA AAAA AAAA AAAAeAeMSAAAAAAS AAAAASAAAA AAAAeAeeS eee AeeAeAeA eeeee eeeAMMAeeMAeMAMSTS حياتية- عمه يه* جیمبنی* -* ه خمینی به همین مکعبہ ہےہم است که گاهی به حساب می بیماریهای ع সতী যাবে ভাঙ্গড়ের গৃহে – তোমারে আমারে নাহি ক'য়ে ! প্রস্থতি । ভাঙ্গড় কে, প্রভু ? দক্ষ । পিশাচপতি, পিতামহ মম, শুভ্রকান্তি বলদ-বাহন ! প্রস্থতি। মহাদেব ? ततः । भट्तिद ! চতুর্মুখ শিখায়েছে নাম তবে । প্রস্থতি। প্রভু, রহি অন্তঃপুরে, কে কেমন পাত্র নাহি জানি ;– লোকে কহে, মহাদেব । দক্ষ । অনাচারী লোকে কহে । পড়িলাম বিষম ব্যাপারে— সভাস্থলে মহা অনুরোধ বিরিঞ্চির, না দিলেই নয় শিবে সতীরে আমার । তনয়ায় অধিকার তব ; মতামত সুধাই তোমায়, পিশাচে কি দিব দুহিতায় ? প্রস্থতি। প্রভু, কি হেতু উতলা ? বাড়িল রঙ্গনী, শ্রম দূর কর আজি । দক্ষ । ক’ন বিধি, ঘটনার স্রোতে কন্যা মম মিলিবে হরের সনে । না জানি কি জোটাজোট আছে তার মনে ! প্রস্থতি। নাথ, ত্রিকালজ্ঞ তাত { কি জানি কি ঘটে নাথ, দৈবের প্রবাহে। দক্ষ । দৈবের প্রবাহ ? তবে কেন মোরে অনুরোধ ? শুন, দেবি, কোথায় ঘটনা-স্রোত ঘটনা না করিলে স্বজন ? আজি যদি অন্ত পাত্রে করি আমি দান, কোন দৈব-বলে তাহা হইবে লঙ্ঘন ? দৈব, শুনি, বিধির লিখন ;

  • , *,

লিখিতে কন্যার ভালে বর অন্যমত। এবে লিপি-পূর্ণ বাসনা তাহার, এই হেতু এত অভিযোগ। . প্রস্থতি। ভাল মন্দ বিচার উচিত, প্রভু ; উতলার কার্য্য ইহা নহে । দক্ষ । শুন, যেবা ক’রেছি মনন,— স্বয়ম্বর করিব সতীরে ; যারে অভিরুচি, তারে মাল করিবে আপণ । প্রস্থতি। যদি বলে, মহাদেবে ?— অপূৰ্ব্ব দৈবের লীলা ! দক্ষ। কি ? আমার অঙ্গজ। কুংসিত প্রকৃতি কতু তারে না সম্ভবে,— আছে তার পুরীষ-কুসুম-জ্ঞান । প্রস্থতি। প্রভু, উদ্বিগ্লের নহে এ মন্ত্রণা । দক্ষ। রাণি, তব মতে নিতান্ত অযোগ্য আমি। ধরা-মাঝে সম্বন্ধ-স্থাপমা ভার মোরে দিয়াছেন ধাতা । ভাব কি, মহিষি, § কন্যার সম্বন্ধে হ’বে মতিভ্রম মোর ? ভাব যদি বিধাতার বাক্য হেতু, আমি পাত্ৰ নাহি করি স্থির, রুচিমত কন্যা বাছি ল’বে বর, লিপিপূৰ্ণ হউক আপনি, নাহি করি প্রতিরোধ ; কিন্তু প্রস্তরে বাধিয়ে কর-পদ, ফেলিব অতল জলে,— পিত হয়ে না পারিব । স্বয়ম্বরে কি তব অমত ? প্রস্থতি। তব পদ বিনা সংসারে কি জানি প্রভু ? বাস অন্তঃপুরে, কাৰ্য্য মম তব সেবা । প্রভুর যে মত, অন্য মত কেমনে করিবে দাসী ? নারী জাতি,—সদা শঙ্কা হয় মনে, কর নাথ, যে বা ভাল হয় । । স্বয়ম্বরে ধাতার কি মত ? :