*محتعمحستحکم پیسہی۔ ভৃঙ্গ । ब्रमौ । নন্দী। কহে অপূৰ্ব্ব যোগিনী,— শুনি বাণী স্তম্ভিত হইনু । কহে অপূৰ্ব্ব যোগিনী,— “মা, আমারে কত দিনে করিবি সঙ্গিনী ? দক্ষালয়ে কেন রেখে এলি ?” ব্যগ্ৰ হ’য়ে বুঝাইলা মাতা,— “অল্পদিন—অল্পদিন বাছা, যাব আমি মেনকার ঘরে,— নিত্য পূজে মেনকা আমায়, তথা তুই হইবি সঙ্গিনী, কৈলাসে আনিব তোরে ।‘’ ক্ষিপ্ত প্রায়— মাতার চরণে কাদিয়া লুটিল্প, পা দুখানি ধরিয়া কহিন্ত, “মা, তোমারে যাইতে না দিব ।” হাসি মাতা, চিবুক ধরিয়ে আদরে কহিল মোরে, “কেন নন্দি, কোথা যাব আমি ?” দেখি চেয়ে নাহি সে যোগিনী, হতবাণী, বার্তা না বুঝিমু কিছু, কাদি নিত্য, তোরে নাহি কহি । বাবার এ ভাব—ম কহে যাইব’ ; বল ভূঙ্গি, কেমনে রহিব মোরা ? ভূতগণে চরণে কে দিবে স্থান ? আয়, দোহে মিলি করিব সে শক্তি গুণ-গান,— নাচিতে নাচিতে বাবা, আসিবে এখনি । কণ্ঠে মম স্বর না যুয়ায়,— হুতাশে শুকায় প্রাণ !— চল তবে যাই ভাই, মায়ের সদনে ; কেঁদে বলি “যেও না জননি’ ! চল, মাকে নিয়ে যাই বাবার নিকটে ; হাসিমুখ বাবার দেখিব। দু’কথায় ভুলাবে জননী । কতবার কত কথা ভাবিলাম মনে ; মা’র কাছে গেলে ভুলে যাই । দক্ষ-যজ্ঞ ভৃঙ্গী। ভাঙ খেয়ে যাস্ট স্থলে তুই । আমি খুব কাদিতে পারিব । ASA SSASAS SSAS .سہ عبےمعصیتیی --- [ উভয়ের প্রস্থান । ( মহাদেব ও সতীর পুনঃ প্রবেশ ) পিত্ৰালয়ে যাব, ভোলানাথ, দেহ মোরে পাঠাইয়ে । যজ্ঞ তথা—শুনিতু নারদ-মুখে । স্বচক্ষে দেখেছ প্রভু, আসিবার দিনে— গলে ধ’রে কত মোর কেন্দেছে জননী, আজও শুনি, কত কঁাদে মোর তরে ; আমারে না হেরে, দু’নয়নে শত ধারা বহে ; মা আমারে কত ভালবাসে । ভাবি দিন, যাব মা’রে দেখিবারে ; নিত্য ভাবি, বলি হে তোমারে, ত্ৰাসে নাহি সরে ভাষ, দেখ, আশুতোষ, কত দিন আছি এ কৈলাসে । মহাদেব । এ কি কথা কহ, সতি ? পিত্ৰালয়ে কেমনে যাইবে ? যজ্ঞ তথা, নিমন্ত্রণ নাহিক কৈলাসে, . আভাষে বুঝিঙ্গ, - সমারোহ মম অপমান হেতু,— শুনি, তপে তুষ্ট হরি— চক্র ধরি রাখিবেন যজ্ঞ তা’র ; যজ্ঞাহুতি বিধাতার ভার ; ত্রিসংসার শিবে যজ্ঞভাগ নাহি দিবে। আমি হে ভিখারী, তুমি ভিখারীর নারী, হেন যজ্ঞে কেন বা যাইবে ? অপমান হবে ; সতী । নহে-পিত্রালয়ে যেতে নাহি করি মান । ^ সতী । ॐडू, ত্রিসংসারে তব অপমান, যজ্ঞভাগ না দিবে তোমারে, তবে কেন ভাব মম অপমান হেতু ?
