পাতা:গিরিশ-গ্রন্থাবলী (অষ্টম ভাগ).pdf/২২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

नोआंद्र तिवांश् .२९> AeMAeAeAeeeAAAA عحمحیحصیسرہی۔ - صحيحيي দস্তে কম্পে ভূত কম্পে, পীড়ন পীড়া ভীষণ, ত্ৰাহি মে,ত্রাহি মে— মানব-তাপহারী । রক্ষা । ঔষধ দানিল রত্নাকর লোক-হিত হেতু, নরে আমি করিচু প্রদান । অসুর। বাট ব্রহ্মা, সসজ্জ রয়েছি সবে । ( লক্ষ্মীর উত্থান ) ( গীত ) কিৰা কমলে গঠিত হেম মাধুরী, रङ्गन क्भज इt८म । হেম কমলিনী, কমলবাসিনী, কমলা কমলে ভাসে ॥ মধুর লহরী অtখ, প্রাণ রাখি রাঙ্গা পায়, মন-প্রাণ মধু-আশে । ব্ৰহ্ম । নারায়ণ এর অধিকারী । অম্বর । কন্যা রাখ সবাকার আগে,— উচ্চৈঃশ্রব, ঐরাবত আদি কিছু না কহিমু তায় ; ঔষধ দানিলে নরে, তাহে না কহিনু কথা, কন্যা না ছাড়িব কভু । আমার আমার, কণর অধিকার আর – কে হরে এ হারানিধি, চক্ৰে খণ্ড খণ্ড করিব ব্রহ্মাণ্ড, ফিরে দে রতন মম | এ কি ! কেন রাম হইল এমন ? বশিষ্ঠ । কহ চক্রি, কোথা চক্ৰ তব, ধন্থধারী রাম তুমি! ( জনকের প্রতি ) মহাশয়, লগ্ন ভ্ৰষ্ট হয়। (স্বগত ) অখণ্ড তোমার বিধি, হে বিধাত— ক্ষুদ্র আমি–লঙ্ঘিব কেমনে । ཕྱི། | भ দশরথ । AMAMMAMAeeMAMAMAMMAMAMAMeMAMAAA AAAA AAMMAMM MMMMMMMS SeeAAASAASAASAA AA ASAS A SAS SSAS দশরথ । কেন রাম হইল এমন ! বশিষ্ট। না হও চঞ্চল রাজা, . আছে তত্ত্ব, কহিব পশ্চাং, ; রাজঋষি, শীঘ্র কর কন্যা সম্প্রদান । * [ ব্রাহ্মণপণ্ডিত ব্যতীত সকলের প্রস্থান । ২য় ছাত্র । বলি ও বাচস্পতি খুড়ো, চারচাটে মেয়ে ক’ল্পে পার, কি ঠাওরাচ্চ ঘড়ার ? ১ম ছাত্র । এ ঘড়া কে নেয় আর ! ২য় ছাত্র । তবে রে শালা, এ কি নৈবিদির কলা, যে পেলি পেলি, একটা ছেড়ে দিলেম । \ য়ু পণ্ডিত ! হায় হায় আমি বুড়ো হ’য়েছি, গায়ে বল নাই, আমি মারা গেলেম । [ পরম্পরের ঘড়া লইয়া দাঙ্গা, “কোথা যাও— রেখে দাও, র:” ইত্যাদি বলিতে বলিতে প্রস্থান । ( দুই জন ভৃত্যের প্রবেশ ) ১ম ভৃত্য । কেমন হ’চ্ছিল গান, ... t ছোড়াটা ক’ল্লে ভ্যান ভ্যান । ২য় ভূত্য । আবার সব সরাতে হবে, এখানে ব’সে বামুন খাবে। ১ম ভৃত্য । রাজার বাড়ী চাকরি, বড়ই ঝকৃমারি । ২য় ভূত্য । তাই কি ছাই রাজার মত রাজা, বল—‘সোনার ডিপেয় আন ছাচি পান ।” না বল্লে—‘আন কুশাসন খান ? ১ম ভৃত্য । বল—‘নে আয় নাচ নাওলী', ব’সে শুনি গান ; বাজারে বাজারে খানিক ঘুরনুম না হুকুম হ’লো— ‘কলার পেটে কর খান খান’। ২য় ভৃত্য ওরে শালা, এটা ভেতোর বাগে টান । ১ম ভৃত্য ওরে ম্যাড়া, এটা টেনে জড়া । 3 [ উভয়ের প্রস্থান।