- | . عسب معمہ حبحیات ۔ سی۔ بیی. .. উপগুপ্ত। বিশ্বাস-সত্য ! কিন্তু, মা, তুমি নিৰ্ম্মলা— পমোহ যে কিরূপ বলবান, তা জান না। তার চরিত্রের তি দারুণ বিদ্বেষ ব্যতীত রূপ মোহ দূর হবে না । বশেষতঃ, সে মার-সহচরী, ধৰ্ম্ম-ভাণে মহারাজকে প্রতারিত করেছে। তার প্রতারণা প্রত্যক্ষ না ক’রে সে মোহ দূর বে না। তোমার সাহায্য নিতান্ত প্রয়োজন। স্বাৰ্থত্যাগিনি, তামার আত্ম-বঞ্চন এখন অবসান হয় নাই—মুন্ধ ह'tग्नी नt । পদ্মাবতী। প্রভু, আমি সে নিমিত্ত ক্ষুব্ধ নই। আমি পরম আহিলাদে রাজ-সমীপে চণ্ডালিনী-বেশে অবস্থান ক’রব। রাজার গলায় মাল্য দিয়ে আমি রাণী, নচেৎ আমি কে ? কিন্তু, প্রভূ, ভাবি—কি উপাদানে মানব-হৃদয় নিৰ্ম্মিত যে, আপনার শ্ৰীচরণ-স্পর্শেও মোহ দূর হয় নাই ! উপগুপ্ত । মা, এ ঘোর পরীক্ষার স্থল । প্রবল প্রিয়াদিকে সামান্ত প্রশ্রয় দানে দানবের দ্যায় বলবান হয়। Iাজা কিরূপ মোহ-জড়িত, তুমি রাজপুরে অবস্থান ক’রে উপলব্ধি করতে পারবে। মহারাজের জীবন-রক্ষার তুমিই কমাত্র উপায়। জগতে সাধবীর আদর্শ প্রদান তোমারই র্য্য—তোমার পূৰ্ব্বজন্মের বুদ্ধ-দর্শনের ফল । সত্বর স্তুত হও । পদ্মাবতী। প্রভু, কবে দাসী বুদ্ধদেবের দর্শন পাবে ? উপগুপ্ত। স্বামীর সহিত একত্র দর্শন করবে। সেই _ীন তোমার কার্য্য অবসান । (চণ্ডাল-সর্দার ও তৎপত্নীর প্রবেশ ) চগুলি। আরে বেটী, তুই টুক্রাগুলাকে কি বললিরে ? "বুদ্ধ, বুদ্ধ” বলে হয় তুলছে। বাপরে, আমার ডর গে! তোর বুদ্ধ টা তো থাপা হবে না ? উপগুপ্ত। না, বাবা, তার তোমাদের প্রতি পরম প্রতি । চণ্ডাল। ঠিক তো ? তবে বেশ । হামি-লোক আর কারে যাই না, পুছ কর। উপগুপ্ত। তোমরা পরম মঙ্গল লাভ করবে। পদ্মাবতী । (চণ্ডাল ও তৎপত্নীর প্রতি ) বাব, 지, তদিন তোমরা আমায় কস্তার স্তায় রেখেছিলে। আজ আমি মীি-গৃহে যাব, বিদায় দাও । চণ্ডাল। না, মা, সেটা হবে না ! পরাণ ধ’রে পারবে না। دونا छूहे ८ष कबज़द जानि-कैड़ि कैड़ि शन इण, बहे रण,श्रम হ’ল, বুট হ'ল । গউকে আনাজ খাওয়াই, তবু কমতি । হয় না-গোলা ভ’রে ভ’রে আছে। । চণ্ডাল-পত্নী। তুই বনের লছমী, তোকে ছাড়বে না। মিন্সে-মাণী বুকের ভেতর ধ’রে রাখব। * পদ্মাবতী । মা, আমি পতি-সেবায় যাব, তাতে তুমি কেন বাধা দেবে ? হাস্তমুখে কষ্ঠাকে স্বামীর ঘরে যেতে विलम्नि लां७ ।। - 絮 চণ্ডাল। হঁ্যা মা, হামাদের মায়া কাটুবি তো কেমন ক’রে থাকবো গো ? পরাণটা যে ধকৃধক্ ক’রবে ! মাগী মুঙে ভাত তুলবে না। তুই রাধাবাড়া ক’রে না খেলে মাগী খায় না। তুই খালি দেখলে তবে খাবে। ও দান-পানি ছোড় বে। - চণ্ডাল-পত্নী। না না, মিন্সে, আমি কঁাবে না। আয়, বেটা আয়, তোর খুঁটি বাধি, ফুলের মালা জড়াই। পলাশফুলের মত রাঙ্গা ক’রে সিন্দুর দিই, আয়, বেটী আয়। জামাই-ঘর যাবে না ? যাবে—হামি ভি র্কাদবো না, তুই ভি কাদিস নে । চণ্ডাল । স্কাথ স্তাৰ্থ , মাগী কঁাচে, আর হামায় মান দিচ্ছে, ব'লছে—কাদিস না। চণ্ডাল-পত্নী। ও মিন্সে, ও মিন্সে, কাপড় বুলি— কোথায় রাখলি ? বেটীকে নয়া কাপড়া পিনিয়ে দামাদ-ঘর ভেজব না ? আমি লোক যে নিন্দ ক’বে, বুরা বলবে। উপগুপ্ত। মা মা, কি প্রেমের সংসার স্থাপন করেছিস । [সকলের প্রস্থান । অষ্টম গভর্ণক্ষ 허에 দেবী ও বীতশোক । বীতশোক। কহ ঠাকুরাণি, কেন হেন বিষাদিনী ! শত শত শুদ্ধ-আত্মা প্রচারকশ্রেণী দেশ-দেশান্তরে, সাগরের পারে, তুঙ্গ শৃঙ্গ করি উল্লঙ্ঘন ‘অহিংসা পরম ধৰ্ম্ম করেন বিস্তার
