शिब्रिभं-3ांशदनैौ । बह । cनषं, मॉझ् ि७कॉर्मद जांब्र ; স্তম্ভিত লহর-মালা, শুীমকাস্তি ধরা শোভে তার, মায়ার প্রভাবে ভূজ গুঞ্জে কুসুম-সৌরভে , রাজ্য এবে, যথা ছিল একাকার । দিব্য জ'খি করিনু প্রদান, উচ্চ তত্ত্ব হু ও অবগত, চতুর্ণ থ-অগোচর বাহা । পদ্ম নাম পাইবি কৈলাসে, পাইবি সুন্দর কান্তি রবি শশী জিনি । উভয়ের প্রস্তান । দ্বিতায় গর্ভাঙ্ক | উদ্যান । ( দক্ষের প্রবেশ ) একতা-বন্ধনে রবে জীব *রা তলে ? ५ीकठांद्र भूण ७धंcब्रांछन ! চেড়ী। প্রভু, চাহে রাঙ্গী চরণ-দর্শন । দক্ষ । ( স্বগত ) তর্ক অতি চমৎকার, কিন্তু দোষ মুলে ! প্রয়োজন লিনে, একতা-বন্ধনে কচু না মানব রবে । কত দিনে ওঠে কথা, মায়ার বন্ধন,— অম্বুমান, অম্বুমান, যুক্তি মাত্র নাহি তাষ্টে,— माँग्न1-भाँव्र1 ! কি বা মায়া, কচ, কে ব; জানে ? মায়া বলি, বর্ণন: ঘাখার, মায় নাম rি ? et.র, এ সংসারে মা ; নয় কি ব; ৷ তুমি মায়ু, আমি মায়া, মায়ু বেTাম তল ল ৫ গিণে । তবে মায়ার বন্ধনে fক খেতু না রঙ্গে নর ? চেড়ী । দেব । দক্ষ । কি মধুর স্নিগ্ধ বায়ু পরশিছে ভালে ! মম করে অাদরে আপিল তাত প্রজ-স্থাপনের ভার ; ! :ઝ કૌસ 3 જાન | দক্ষ । ( প্ৰগত অযৌক্তিক কথা— দক্ষ নাম দক্ষ জানি, দিল । কি কৌশলে করি ভবে প্রজার স্থাপন ? বার বার কত প্রজাপতি । কত মত করিল নির্ণয় কিন্তু কোন মতে ন হইল প্রজার স্থাপন । সমাজ-বন্ধনে কেমনে।মানব রবে ?, ( চেড়ীর প্রবেশ ) মায়ার বন্ধন , শিশুকালে ঘুমাইতে উপকথা! কিম্বা সাধারণ নরে, হিত-চিন্তা সাধারণ সবাকার मिछ 'इङ-८रु छु । যে সংসারে মৃত্যু ভয় । অনাচার মৃত্যুর কারণ – ( প্রস্থতির প্রবেশ ) চেড়ী। প্রভু, রাজ্ঞী যাচে রাজ-দরশন। ७थरउि । माथ, धन १#1, 4पt णांcष् गठौं । দক্ষ । ( স্বগত ) একত-ৰন্ধন ; नt५, কিন্তু কেৰুি সাধারণ প্রয়োজনে ম। জানি গো কেন মম কপাল ভাঙ্গিল !
