नॐॉश्द्रण । তারা । নাথ, দেগ, স্বপ্ন সত্য মম ! বালী । নাfহ সেই বিরাটপুরুষ সাথে, সুগ্ৰীবের মিতা, তবে কি ! ভয় রাণি ? যাই আর বিলম্বির্তে নারি – ( নেপথ্যে পুনরায় ঘটারনি ) পুনঃ পুন: ঘন্টার অশরাব ! তারা । নাথ, নাহি জানি কেন র্ক দে প্র: , বালী। যুদ্ধে যার অঙ্গথ না হলে ; ধরি দেহ, একদিন আছে ক্ষম ; মৃত্যু ভয় ধীরের না সাজে ? সুগ্ৰীব বা বিরাটপুরুষ তব,— সমরে না হ’ব পরায়ুখ । বীরকার্য্যে বাধা নাচি দেহ, উৎসাঙ্গে দেবতা কর পূজা । তারা। প্রভূ, 醬 ष८१:5द्र दि व्रirछ् ८डनानि ? শুনিয়াছি পিতৃসত্য করিতে পালন, রামচন্দ্র আইল বনে ; দীননাথ নাম তার, দীন মুগ্ৰীবেরে সেই করিল কৃপা । iালী। পরম ধাৰ্ম্মিক রাম, পিতৃ-আজ্ঞ অনুসারে আইল কাননে, অধৰ্ম্ম-আচারী সে নাতি বধিবে মে:িব ; কিম্বা যদি সে হয় সহায়, কিবা ভয়, হীনবল ভুজ নাছি বহি ; যুদ্ধে মৃত্যু বীরের বাঞ্ছিত। [ লালীর প্রস্থ ন । लौंद्र । ভগবান ! কি আছে তোমার भत्न, কি আছে অভাগীর ভালে ! [ তারার প্রস্থান। (3 ס\ सष्ठे গর্ভাঙ্ক ! احساساتیجه به حجمع= কানন—বুদ্ধক্ষেত্র । (বালা ও সুগ্ৰীব ) বাণী ; লজ্জাহীন পাপিষ্ঠ দুর্জন, কি সাহসে আইস বার বার ? মাঞ্জি নাহিক নিস্তার, শমনভবনে নিশ্চয় প্রেরিব তোরে । সুগ্ৰী। বীরপণা এখনি বুঝিব। বাণী । ভীরু তেী সনে আজি শেষ রণ ; - s, पाग्र 2ा५ ! —কে চণ্ডাল করিল প্রস্থার ? মুগ্ৰী ! এস এস ওহে মিত্রবর, পড়েছে দুৰ্ম্মদ বালী ! ( রাম ও লক্ষ্মণের প্রবেশ ) দাদা, প্রহারে বিকল মহাশূর। বালী । রে চণ্ডাল ! এই কি রে বী -আচরণ ? হায় সতী বাক্য করিলাম হেল, মনে পড়ে মৃত্যুকালে ! জটাধাবী অধৰ্ম্ম-অfচারী, অকারণে হিংস প্রাণী ! — ভাল তব তপস্বী আচার ! • १छ ऊँव তীক্ষ্ণ শর তুণে, বুঝিতাম ক্ষণে, সম্মুখে হইলে রোণী। কোন লাজে সমাজে দেখাবি মুখ, আরে অরে কিরাত অধম ? লক্ষ্ম । শূরশ্রেষ্ঠ ! কাহারে কিরাত বল ? भझांदव्ण ! * ফলিয়াছে বিধাতার লিপি, রামনিস্থা নাহি কর । রাবণ হরিণ সীতা, জার-শোকে উন্মত্ত শ্রীরাম হের । বাণী। রামচন্দ্র, এস প্ৰভু সম্মুখে আমার ! দীননাথ, তব শরে দেব! : স্বধি, অপরাধী কিসে শ্ৰীচরণে? সত্যের পালনে ভ্রম বনে বনে শুনি, সভ্য-অবতার রাম কর না ছলনা,
পাতা:গিরিশ গ্রন্থাবলী.pdf/২৫৭
অবয়ব