मनैौब्रांभ । asরই শক্ত, জামার.মত হওয়া তো আর মুস্কিল নয়, মসে পাগলা তো খুলেই চলে ! এatখ। সভ্য কি দ্বিচারিণী—এ অপবাদ দিতে কি স্বামী৪ সাহস করবে ? ওর লাভ কি, আমি ওরে ব্যথায় ব্যথিত দেখলেম ; মিথ্য कशl, cन कि ‘दल्लॉग्निभैौ -*न ओब्लाभ, ८ठtभाद्र প্রাণের ভয় আছে ? নসী । অত ১াউরে দেখিনি, বাঁচতে চয় বাচবেt—মরতে হয় মরবো । त्रनाथ ! जांब्र .मtझ कण कि41, कि श८५ 4 जौवन-शाब्रन ! দরিদ্র কে কোথা আছে ছামুषां ब्र नrम बबन्हीं मा कग्नि बिमिभञ्च । ८क व छ८ण ५ झाँक्र१ विtरु, त्रिख्ठ। श्८घ्र श्यं श्च क्षत्रि, ८कबों क८ब्ब cरून या बझांद्र ? ধিকৃ, ছেয় প্রাণ কেন রাখি আর ! সত্য মিথ্যা সবিশেষ তত্ত্ব লব । স্মৃতি-লোপ eয় কি মরণে— মরণে কি জালা হয় দূর ? মহানিজ লোকে বলে, সে নিদ্রায় দেখে কি স্বপন ? হলাহল প্রাণে আর না সহিতে পারি। নলী । আরে, বেশ মজা করছে, থামক৷ খামক তেবে মরছে—কি ভাবছো ? अनांथं । कि छांमि ! গেল সকলি কুরাল, ब्रङ्गि ८कदल इठि I স্বতি মুহিবে জলিলে মিত্তিবে কেবল চিতানলে । cवमम कि ८लtश८छ् उषांमॉन्न ? বুঝিতে না পার । चाप्इ कि बTथांब वार्थौ-शषाहेब कtप्न, লেগেছে বা না লেগেছে প্রাণে । বুঝিতে না পারি সব সম হেরি, ४क-८रुt५। बTथl, ८कोंथाँ अप्र७**i, ऊंह्नेछ कि आँ८ङ् बश्व, কেৰ জামি কি কাজে বা ফিরি ? यूक्ला ? पूयांब्र बाँ अॉ८भं, अविक अनिहै किदी फॉन्न ? १* शृङ्गा-छम 4ङ कि कान्ने ? জনম মরণ মাঝে কয়দিন এই অভিনয় । কুৎসিত এ অভিনয়, যবনিক-পতন টচিত | নদী । কি ঠাওরাচ, ঠাওরাও, ঠাওরাও, দিনকত ঠাউরে নাও, আমিও কত ঠাওরাতেম—বুঝলে ? অনাথ । কি ঠাওরাতে ? মসী। সে মাগোড় লাগোড় তাগোড় কত কি তোমায় বলবো । কে খাওয়াবে, মলে কি হবে, কেন আর দুঃখ করা, মলেই হলো— অনাথ । তার পর ? নসী । তার পর দুগালে চার চড় লাগিয়ে দিলেম ; বল্লেম, শাল মলেষ্ট হয় আর বঁাচলে छद्म न1 ।। অনাথ । বাচা কিসের জন্ত—যা করছি তাই করতে ? নসী। কে তোমায় তা মাথার দিব্বি দিলে, অাগোড় বাগোড় তাগোড়গুলো ছেড়ে দিয়ে বঁাচলেই তো চয় । অনাথ । তুমি যদি কখনও রাজকুমার হতে, যদি পিশাচীকে প্রণয় অর্পণ করতে, যদি তোমার পিতা তোমার বক্ষে বজ্ৰাঘাত করতো, তা হ’লে বুঝতে, এ চিন্ত ছাড়া যায় কি না । নসী। আর তুমি যদি দিন কতক হরি হরি করতে,তা হলে আমি বুঝতেম যে, এগুলো ভোলা शांश्न कि नॉ । অনাথ । হরি কে—হরি কি আছেন ? নসী। তা নিয়ে তোমার মাথাব্যথা কেন ? জল জল করলে যদি তেষ্ট মেটে তো জল নাই থাকলো । অনাথ । তা কি হয় ? নসী। হয় ন হয় পরখ করে দেখলে বুঝতে পার। হরি নেই বলে কারা জন, যার একবার হরি হরি করেন, মনে করেন হরিকে খুব কৃপা করেছি--তৰু হরি কেন এসে তার বাপের বাগানের মালী হয় না ; আর হরি আছে কি না জিজ্ঞাসা করে না জন, যাদের হরিনাম করতে করতে প্রাণ ভরে যায়, যত হরি হরি করে, তত জামোদ হয়, তারা সাবকাশ পায় না ৰে जिलांना
