পাতা:গিরিশ গ্রন্থাবলী.pdf/৩১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

नजैौद्धांभ । సె& হৃদয়েশ্বর, তার দশা আর কি হয়ে থাকে ? জামায় কুৎসিতা বলৈ ঘৃণা করছেন—আমি ৰাত্ত্বিক কুৎসিত, কিন্তু আপনার অন্তর কত কুৎসিত,একবার বিবেচনা করে দেখুন ; আমিই তোমার যোগ্য নারী, জামায় ৭ধ করতে চান করুন, কিন্তু এ কলঙ্ক আপনার বুঢ়বে না। ধিক। সতীর সতীত্ব নষ্ট করার নাম কি ধৰ্ম্ম ? জানেন না, জগজ্জননী শিবানী সতীর আদর্শ! যিনি পতিনিন্দ গুনে,দক্ষযজ্ঞে প্রাণত্যাগ করেছিলেন, তিনি সতাঁর সতীৰ নাশে প্রসন্না হবেন, এই কি আপনার ধারণা ? যদি মনুষ্যত্ব দূর না হয়ে থাকে, যদি নিতান্ত মোহান্ধ না হ’ন, একটু বিবেচনা করে দেখলে বুঝতে পারবেন যে, এত দিন ধৰ্ম্ম করেন নাই কেবল কাপালিকের কুপরামর্শে কামবৃত্তি তৃপ্তি করেছেন। জগদীশ্বরী আপনার উপর বিরূপ। সভাস্থ সকলেই গুমুন,—দুরন্ত কাপালিকের ছলে আমার সতীত্ব নষ্ট হয়, এই মূঢ় রাজার নিকট আবেদন করি, ইনি কাপালিকের পক্ষ হয়ে আমার আবেদন উপেক্ষ করেন, আজ আমি তার প্রতিশোধ নিয়েছি । রাজা । ধিক্ আমায় । [ প্রস্থান । সোণা। প্ৰাণেশ্বর ! কোথায় বাও 1 দাসীকে ফেলে কোথায় যাও? তুমি পায়ে ঠেলবে ঠেল, আমি তোমায় ছাড়বে না। [ প্রস্থান। নলী। ও সোণ, কোথায় মাও ? তুমি ৰে আমার প্রাণ কেড়ে নিয়েছ, তুমি একবার আমায় নাম গুনিয়ে যাও । o ஓ ! o s * i এান। মন্ত্রী। সকলে স্বস্থানে যাও, এ কথা ন জার जां८मांजन श्रुघ्न । সভাসদ । করবেন। शब्लौ यशश्वग्न, कां'ब्र ग्रूष दक সকলের প্রস্থান। দ্বিতীয় গর্ভাঙ্ক । 一锋一 নদীতীর । রাজা। কেন আর এ ভববন্ধন, এ জীবনে ফল কিবা আর ! ছি ছি ঘৃণা ধরে না হৃদয়ে, রাজা হয়ে কত অার সহে, প্রস্তর বাধিয়া গলে পশিব সলিলে, ৰেন দেহ নাহি পায় কেহ : —িমরির কি যাবে অপমান ? আরে কাম—- বুঝি নাই এতদিন তোর প্রতারণা, বন্ধু হয়ে রহ তুমি দেহে, পরিণাম দুরন্ত এমন ! ছি ছি ছাড়িলাম পুত্রের মমতা, কলঙ্কে না করিলাম ভয়, রাজ্যেশ্বর—হইলাম বেস্তার ঘৃণিত, জার সব কত, যথা যাব হাসিবে সকলে, কবে এই কাম-অন্ধ দুরাচার ; ছি ছি গেল মান প্রাণ তো গেল না। আর কেন, প্রভর বাধিয়া গলে বাপ দিই জলে। " (নসীরামের প্রবেশ ) নসী। ছিঃ ছিঃ ছিঃ ! মরো না, মরো না, মানবজন্ম পেলে হরিসাধন হলো না, এখন কি মরতে আছে ? চল হরি বলে চল,.এদিক; তো দেখে নাও, তখন আর মরতে চাইবে না, তখন মনে হবে,জন্ম জন্ম মানবদেহ ধরি আর হরিসাধন করি ; এমনি মিষ্টি নাম । হরি বল, প্রাণের জালা থাকবে না। মরতে তো হবেই, তেড়ে ফুড়ে মরা কেন ? -- f ब्रांज । ननौब्रांग, দেখাৰ"ম • নলী। না দেখাও বেশ তো নির্জনে বসে আর আমি এ কালামুখ হরিনাম কর। তুমি অত ভাবছ কেন ? মাগীতে সকলকেই কাণ পাক দে নিয়ে বেড়ায় মার জন্যসকলেই উন্মত্ত, তুমি কেবল ধরা পড়েছ। তোমায় একটা চুপি চুপি কথা বলি শোন—