পাতা:গিরিশ গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

• י *** " . יי: ܐܹ "-ܡ ܗܝ ܕ . I "” ' r مي Ա . 4 سم r a ' d . i p Ն * ܕ ܫ ቖጺ የ n A9 f ' هم | ܀ ܟܵܣ ', ካኋኑ ነ ቅ÷፧ ۰ - k ۹ تا . 侍 ,高$ r J乱、 vr- *、 . 2 ጁላ. 颌” * உர - '(ቾ A *ክ ܆ *. f sagasawa-oya 吕 ['প্ৰস্থান : ." i , *- :- “ শঙ্করাচাৰ্য্যের আশ্ৰম।।’ ; শঙ্করাচার্স ও সনন্দন ৷ ” সনন্দন। অদ্য মণ্ডনের পিতৃশ্ৰাদ্ধ, দ্বারবানেররা। কািঢ় । *, • সন্ন্যাদী মস্তক মুগুল ? পূৰ্ব্বক নিজের পিণ্ড নিজে পাস করে, সে । an, শঙ্কর । বৎস, স্থিরচিত্ত্বে কত্ত্বং শ্রণি, প্ৰবেশ কৰূত্তে দেবে না । নিমিস্তু গৃহে, শব্দ পাকায় সেরূপ কাৰ্য পুণ্ড হয়, जशांौब अi१भभ cलद्देश्र বিস্ত্ৰকল্প, গৃহস্থের তর্কযুক্ত শক্তিস্থান দ্য তর্কেশতাহা স্থায় নিরূপিতৃ ; ধারণা। সেই হেতু পিতৃশ্ৰাদ্ধে সন্ন্যাসীর ধারন্থ श्ख्प्लांड्स প্ৰতি মণ্ডনের বিশেষ নিষেধ। আর ১ শুনলেন, মণ্ডন মিশ্র উগ্ৰস্বভাব ' ' আপনার । আগমনে কাৰ্য্য প% হ’ম্বো আপনাকে অপা- ? , भifiल २६४७ *** } শঙ্কর । বৎস, মহাদেৰ মহাদেশী দেৰকাৰ্য্য করিব উদ্ধান্ত্ৰ, ইথে ধিত্ন কদািচ না হবে { দেহমন্ত্রী জননী যেমষ্টি ' । দিয়াছেন ভাব, DLLDS DDEDB BBDD BD EDS সেইমত সুগন্মাতা এ দীন সন্তানে মহাশক্তি অমাবরণে রক্ষেন সতত । (‘বাঁকাৰ্য্যে বিস্ত্ৰ "অসম্ভব! করিয়াছি বিদ্যালাভ শুরুর প্রসাদে, যেই বিদ্যাবলে মণ্ডনের গৃহু-পাশে নাক্সিকেল-তরু করি মোরে মস্তকে ধারণ মণ্ডল প্রাঙ্গণ-মাঝে কম্বিরে স্থাপন । চিন্তা ত্যাগ কর মতিমান ; s অজেয় জ্বৰ্গতে আমি মায়ের প্রভাবে। : . 卢 ` , - . :Y- ۔ 秤n 5円 リ : us : ; . ... و - ," q ". * ܕ݂ 钻 • Հ সনন্দন ! বুদ্ধিশক্তিহীন এই দীন দাস তর্ক, ধু সন্দেহ ঝটিকা দস্তু আলোড়িত হৃদি : , কৈহে ময় জন্মেছে ধারণা, . শ্ৰীষ্টাংসা সম্ভব নংে তর্ক-বােগ; কিন্তু } লক্ষ্মজ্ঞান-সাভে তব কিবা প্রয়োজন । প্ৰত্যেক দর্শনশাস্ত্ৰ ঋষি-বিশ্বচিত, ནི་མགོན། ज़िक्षैौ *६°: ; " *य देिtद्माहश् धाथूलै श्र४ भभ । ग्रेि9 5भूeि gमि . दुभि:, তথাপি সন্দেহ মনে হয় নিরস্তুর, ব্ৰহ্মজ্ঞান অর্জন বিকরূপে স্কুণে R প্রত্যক্ষ কিরূপে হবে সত্যে? " সৃষ্টি ! শান্ত্রিত্নৰ্ম্ম হৈল তব বাসস্থ সুনে, , གཟབ - - ཟ ༅ e حیه مسدن - - তর্কযুক্তি শক্তিহীন দত্য-নিঃস", - তর্ক-বুদ্ধি-নাশ হেতু তাক প্রয়ে; “.... . e বৎস, যে কারণ ভুঁইয়াছে দৰ্শন রচনা ; মানব-কল্যাণ হেতু মহাঋবিগণ), ৰে সময় মানন্ধের অবস্থা যেমন, করেছেন উপযোগী দর্শন স্নাড়না । বেদমৰ্ম্ম বর্জিত কুতৰ্কল্পত জন-ভয় । নিরাশকারণ, দর্শনের প্রয়োজন 1, নিৰ্ম্মল হৃদয়ে হয় সত্যের উদয়, ’ সত্যমূৰ্ত্তি নাছি হয় দর্শনে দৰ্শন ! / সনন্দন। মস্তিষ্ক ঘূর্ণায়মান দাস অঙ্কি স্ব-', বিমল অদ্বৈতঁপন্থা ঝুৰতে না পারি, জ্ঞানদাতা, করে হুগনি দান । । শঙ্কর । বৎস! অস্থি, ভ্ৰাতি, প্লিষ্ণু--- এই মহা বা কান্ত্রিীষ্মে,--- সমুদয় বেদাৰ্থ স্থাপিত । , বিদ্যমান। পরব্রহ্ম, নিত্য সংগ্ৰক শি, f*传f礼一度增蚀至柯; এই মহা সত্যের আভাস । ষে মুহূর্ভে পাইবে দিয়ে, , , , অরুণ-উদয়ে যথা হয় শুক্রমোনাশ, সেইক্ষণে হবে তবে সন্দেহ ঘূরিত ! / !!দ্ভিদ্যন্তে স্কন্মগ্রীষ্টশ্চিন্দ্যাস্তুে , সংশয়া” হয়। বৎস জ্ঞানের প্রভায় ; ; •न्म * স্বাক্ষ, তৃড়ি, শ্লিষ-মহা অালোকপ্রকার্যে স্ট্রিফিন্টু ফুৰ-ফুর্দিস্থল। , ' ' , ,