Ş. ぐ。 No (উদাসিনীর প্রবেশ ) উদ (পদতলে) পিত; তবে ক্ষমা করুন । চিত্র একি ! এখনো কি আমি নিদ্রিত ? উদ । পিতঃ ! নিদ্রা নয় ; সত্যই অভাগিনী জীবিত । আমি এই পৰ্ব্বত-গুহায় বাস করে ছিলেম,যখন তাপনি বাঙ্গিরে যেতেন আমি মুরতকে কোলে ক’রে কঁদিতেম। সুরভের জ্ঞান হ'লে কত চেষ্টা ক’রেছি যে, স্বরতকে গুহায় লয়ে যাই ; কিন্তু সুরত তোমার উপদেশানুসারে নারীর মুখ দেখবে না ব’লে আমার মুখাবলোকন করতে না । মার্কও সুরতের সাগী সুতরাং আমার ও সন্তানতুল্য ; আমি কত দিন তারে আদর ক'রে তৃপ্ত হয়েছি, সে ও আমায় দেখলে বুড়া বুড়ী ক’রে আমার কাছে অাসে। চিত্র । তোমার স্বামীব গৃহ ভূমি ত্যাগ 評 ক’রে এলে কেন ? উদা। অামার স্বামী লোক-নিন্দীর ভয়ে আমার পুত্রকে পুত্ৰ ব'লে গ্রহণ করবেন না, এই অভিমানে তার কাছ হতে চলে এসেছিলাম । চিত্র । সদ্যজাত শিশু অামার শয্যায় কি রূপে এল ? উদ' । আমিই রেখে এসেছিলেম । আর পত্র লিখে, সুরত কে তার পরিচয় দিয়েছিলাম । চিত্র। সে পত্র 蠢 পেয়েছিলাম, তুমি ম'রেছ এ fধ্যা কথা লিখলে কেন ? অামি মরণ সঙ্কল্প ক’রে তিন দিন উদা । এই দেবীর নিকট উপবাসী ছিলাম ; কিন্তু কে যেন বলে, “তোর মৃত্যু नाहै, কেন অকারণ অtয়াকে ক্লেশ দিস ? গিরীশ-গ্রন্থাবলী । কিছু দিন অপেক্ষ কর, সকলই হবে | চিত্র । বংসে ! তোমায় কত দিন দেখি নি । উদা পিতঃ ! চলুন বিশেষ কথা আছে । ( প্রস্থান ) (ফুল-হাসির প্রবেশ ) ফু-হী । মাগো ! তোমার মনে কি এই ছিল মা, যে দিবানিশি আমি অন্তর্দাহে দগ্ধ হব ? ইহ কালে কি শীতল হব না ? ইচ্ছাময়ি ! তোমার ইচ্ছা কে খণ্ডন করবে ? কিন্তু তথাপি আমি শপৃথ বিস্মৃত হব না, – আপনার ভগ্নী ব পথের কণ্টক হব না । সুলত যদি ঘৃণা ক’রে মুখ ফেরায়, সহস্ৰ বৎসরের আদরেও ভুল লো না ! কি দাসী হব ? কখন · ন। । অস্তরের জালায় অন্তর জলে জলুক্ কেউ দেখতে পাবে না, মুখে হাসবো মন র্কাদে কাদুক, তবু মনে জানবো আমি স্বাধীন । এই যে ধূলা আসচে আমি একটু অন্তরালে দাড়াই। ( অন্তরালে १गन) (ফুল-ধূলার প্রবেশ ) ফুধু । কৈ সে যোগিনী যে ব’লে ছিল, অাজ আমি দেবী পূজা করলে আমার । মনস্কামনা সিদ্ধ হবে ; তাকে তো হেথ।' দেখিতে পাfচনা, দেখি কোথায় গেল । ( প্রস্তান ) ফু-ছ। । ( অগ্রসর ) এল অীর চ’লে গেল কেন ? কোথায় গেল দেখি । ( প্রস্থান ) , { ( উদাসিনীর প্রবেশ ) , উদা। দেখি কতদূর কৃতকাৰ্য্য হই, প্রতি মার পশ্চাতে দাড়াই। ( &ंश्[न )
