চৈতন্থ-লীলা । है4* दिगTांडां८व्र शम्र हिन्न, অসামান্ত বুদ্ধিশক্তি নিমায়ের তব ; অধিক কি কব বৎসরেক পাঠ লয় এক দিনে, এ সস্তান মুখ করি রাখ ঘরে পিতা নহ অরি তুমি তার । প্রথমত,আয়ুর কামনা— কিন্তু আয়ু ভারমাত্র বিদ্যা বিনা ; কর পুত্রে আমারে অর্পণ পণ্ডিত নন্দন ফিরাইয়ে দিব অামি । মিশ্র | তব উপদেশ গ্রহণ করিব মহাশয় । শীঘ্ৰ দিব যজ্ঞ উপবীত পরে অভিজ্ঞা তব করিব পালন ; याई,দেখি কোথা গেল দুষ্টমতি । গঙ্গ। ধর মিশ্র অামার বচন নাহি কর পুত্রের শাসন ; পশুবৃত্তি অধিক যাহার সেই হয় শাসন অধীন, উচ্চরুচি তোমার পুত্রের বিপরীত ফল হবে করিলে তাড়ন ।
- কে এ ব্রাহ্মণ ।”
‘গণ । গ্রহাচাৰ্য্য অামি । গঙ্গা । ভাল ভাল । শাস্ত্র কিছু ক’রেছ কি অধ্যয়ন ? গণ। জানি কিছু গুরু-উপদেশে । গঙ্গা । ভাল বল দেখি কেব৷ আমি ? গণ । গণনার নাহি প্রয়োজন, অধ্যাপক বুঝেছি কথায়, , কিন্তু ভাগ্য তব অতি বলবান সন্মানভাজন হবে জগৎ-মাঝারে পাঠ দিয়ে মিশ্রের বালকে । भग निद्रदान ७ब भिॐ भ६°{ब्र,
- जांभांनु उनम्न छय नांश् िरुद्र उठांन ।" জড়নেত্রে হের শিশুকুমার তোমার, কিন্তু যেন সার, ভব পারাপারে কর্ণধার অবতীর ;
গুরুর কৃপায়,— মিথ্য। কভু না হয় গণন । গঙ্গা । ভাল, ভাল ! { সকলের প্রস্থান । চতুর্থ গর্ভাঙ্ক । سب سے * ـبـمـ কানন-পথ | ( পাপ ও কলির প্রবেশ । ) পাপ । প্রভু ! শচীর নন্দনে অসামান্ত লক্ষণ না হেরি, সত্য বটে সুন্দর লাবণ্য তার তাহে একে হবে অার, চঞ্চল যে জন রূপ তার মহা অfর । বাল্যকালে যেই বৃত্তি হইলে প্রবল কালে হয় মম করতল, সে সকল বলবান নেহার শিশুতে ; দেব দ্বিজ নাহি মানে,সদা অনাচার । দেখেছ কি ༈་རྨ་གི༔ তীরে বালিকারে হেরে, কামবৃত্তি উদ্দীপন হলো মনে, নাহি ভয়— ধরাময় মম রাজ্য হইবে বিস্তীর। কলি। অল্প मृछि उद, दोश८रुङ्ग ७ोव नोश् िहम्ल अष्ट्र७द, ८नद cथम दिनt किन्नु नांश् िछांटन, প্রেমে মত্ত খেলে শিশু সনে,
