૨8 ( একজন অনুচরের প্রবেশ ) অমু । যেস্থান পুড়িয়ে দিতে বলেছিলেন, তা দিয়ে এসেছি । ( প্রস্থান ) ( কেতিয়ালের প্রবেশ ) কোত । এ ঘর জালান অপরাধে কোন কোন বন্দীর দোষ সাব্যস্ত হবে ? আক । (পৰিচ্ছদ দেখাইয়া ) প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় ; সংখ্যার সময়ে তাদের এই এই পরিচ্ছদ ছিল, যেন সব্যস্ত হয় । (কোতরালের প্রস্থান ) ( বেতালের প্রবেশ ) বেতা । “আনন্দ রহো ! অনিন্দ রহে।’ ! ! ( মোহর দেথা ইয়া ) এট। কার বলতে পারিস ? জাক । ও অামার, দাও তুমি, এ পেলে কোথায় ? বেতা। রাস্তায় একজন শুয়েছিল, গাজ খেতে পায় নি, আমি গাজাট সেজে “আনন্দ রহে” ! বলে,তার কাছে গেলুম, আরউঠে দেীভু ! দেখি, সে এইটে চেপে শুয়েছিল । আক । ( ইঙ্গিত করণ, ও কো তয়ালের প্রবেশ ) । যোধাবাইয়ের দূত মরে নাই, প্রাতঃকালে ধৃত হয়ে যেন খুনী অপরাধী সাব্যস্ত হয় । বেতা । “আনন্দ রহো ! আনন্দ রহে ’!! আক । এতেই বলে বেতাল । (প্রস্থান) ( লহনার প্রবেশ ) { অীক। দেখ লহনা ! তোমায় আমি ভালবাসি কি না বল দেখি ? লহ। জাহাপনার অনুগ্রহে আমার সকলই । গিরীশ-গ্রন্থাবলী । আক । তুমি যা বলেছ, আমি তাই শুনেছি, সে কথfর পরিচয় দেবে বলে ডাকি নি; তোমায় ভালবাসি কি না পরিন 5भे 7 9 { O লহ । ( নীরবে অবস্থান )। আক । কিন্তু এক বিযয়ে তোমায় অসুখী করেছি—আমি যে তোমায় প্রাণ অপেক্ষ। ভালবাসি, এ কথা জানিয়েছি, তুমিও আমি মৰ্ম্মান্তিক ব্যথা পাৰো বলে, তুমি কার প্রেমে আবদ্ধ জানাও নি; তাতে অামি দুঃখিত। আবার অtহলাদিত এই যে, তোমার যৎকিঞ্চিং প্রতারণ। শিক্ষা হলো । নারীর ছলই বল, আজ এই শিক্ষ। দেবার জন্ত তোমায় ডেকেছি। এই কথাটি যেন মনে থাকে,আজ স্বাধীন ভাণ্ডার হ’তে তিন লক্ষ মুদ্র তোমার মাসিক বরাদ, অট্টtলিক। বাগিচ৷ তোমার জন্ত রেখেছি, আজি হ’তে তুমি তার অধিকারিণী। তোমার প্রণয়ীকেও আমি ভুলি নাই ; আমি জানি, যে, আমার মত বৃদ্ধকে তোমার ন্যায় রূপবর্তী যুবতী ভাল বেসে তৃপ্তি লাভ করতে পারে না। এখন তুমি স্বাধীন,–কথাটি মনে রেখে, “নারীর ছলই বল,” এমন কি, সতীত্বও কথা মাত্র । লহ। আমি জাহাপন ভিন্ন আর কাকেও ' জানি না । আক। প্রাণু অত সরল করে না; চল, তোমার প্রণয়ীকে দেখাইগে । ( প্রস্থান ) { ց (নেপথ্যে) আনন निःश्। ! ! রহে1 1 জানন্দ"
