తLలిపి গিরীশ-গ্রস্থাবলী । ১ম শি । সেtঙ্কং অমিষ্ট শিব—তবে ভ্রম মায়। অনাদি অবিদ্য । গোপী । বাপু ! তুমি তোমার অবিদ্য৷ নিয়ে থাক, আমি তবে চল্প,ম। প্রত্ব ! যদি ঐ বুড়কে নিয়ে নাচাও—তবেই তোমার যথার্থ মহিম। —ভক্ত বৎসল ! স্তবেই মনের খেদ যাবে—নইলে সমুদ্রে প্রাণত্যাগ করবো, তোমার নিন্দ সহ করতে পারবে না । [ প্রস্থান । ১ম শি। অৰ্ব্বাচিম । aয় শি । নাস্তিক—ও জ্ঞানতত্ত্ব সোহং ও fক যে সে বুঝতে পারে ? চল টকে টপ্পনী দেখা যাক গে । ১ম শি। ভোমার মেধা কিছু খব, আমার মেধা কিছু মাদ, বুঝিয়ে মুঝিয়ে দিও, * কি বল ? শিব তে আমরা উভয়েই । ২য় শি। তার আর সনেহে কি ? ( জামায়ের প্রবেশ । ) জাম। ওরে শীলার শিব যদি সব শাল। ६शत्र- ঙ্গো নদী কোন শালা হোঙ্গ । { সকলের প্রস্থান । க পঞ্চম গর্ভাঙ্ক । -- و- شم সাৰ্ব্বভেীমের গৃহ । ( नांदर्व८डौभ ७ निमाझे ।) সাৰ্ব্ব । মহা শাস্ত্র এ উপনিষধ, কি নিমিত্ত নাহি কর মন সন্নিবেশ * এfক চমৎকার— ! छांन भन्म कि छू नांश् िकझ्, ঘথ জ্ঞান ব্যাখ্যা করি তব বোধহেতু, কি কারণ রয়েছ নীরব ? · নিম । সাৰ্ব্ব । বুঝিতে ন পারি, cदां५5ांभT झन्न व1 न झग्न ! অথবা কি সংশয় উদয় তব-প্রাপে, কহ বৎস! একি তব অস্তুত ব্যাপ্লার ? হে আচাৰ্য্য ! মুর্থ আমি, শাস্ত্রে মম নাহি অধিকার, তত্ত্বজ্ঞানহীন মূঢ় আমি তব আজ্ঞামতে সন্ন্যাস-ধৰ্ম্মের অনুরোধে কয়দিন ক’রেছি শ্রবণ । ন।হি মম মান, জিজ্ঞাসহ পুনঃ পুনঃ সংশয় যথার। কহি শুন ব্যাখ্যা-মৰ্ম্ম মম নিরাকার নিগুণ ঈশ্বর অদ্বিতীয় চেতনস্বরূপ, অনাদি অবিদ্যাTোথে জগৎকরুন}, ভ্ৰমমাত্র নাহি কিছু অার ; ভ্রম এ সংসার, ভ্রমবশে ভাব আমি জীব'। জ্ঞানালোকে ভ্রম কর দুর, অনাদি অfবদ্যা কর নাশ । দ্বৈতবাদ নাহি রবে ; ভ্ৰমে ভাব তুমি আমি ভেদ, এই বৃক্ষ, এই গৃহ, অসত্য এ কথা ! এক-নাহি বহু-- বহুবাদ ভ্ৰমাত্মক জেন সারভ্ৰমযুক্ত জীব, ভ্রমমুক্ত শিব, ভ্ৰমে শক্তি আকার কল্পনা— ভ্ৰমযুক্ত মনের ধারণা, সেই মন দুঃখের কারণ হ’লে মন চৈতন্তে বিলীন সিদ্ধত্ব হইবে লাভ । যেই মার্গে কর বিচরণ, বুধ পরিশ্রম,
