পাতা:গিরীশ গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

 ' ۔ ہم : ، یا , , , , , , . . " ," °," "量 &W ' ' ' -, so it. * . যেই হরি বলে, ধেয়ে কোলে যায় তার, অশাস্ত হইলে, । s চরি ব’লে ভূntয় বালকে। . ভঙ্গ যথা মধুগন্ধে ধায়। झक्षिपनि इग्न ८रु शशान्न, পুলকে বালক তথা নাচে, কিবা শক্তি আছে বালকে করিতে কয় ? দেখ দিতে উপবীত } দেবগণ আসে ত্বরান্ধি ত । ( নেপথ্যে হরিধ্বনি ) শুন শুন হরিধ্বনি মিশ্রের ভবনে, ধরণীতে নাহিক তোমার স্থান । পাপ। ওই নাম সঙ্গিতে না পারি, ওই নাম ভয় করি। উভয়ের প্রস্থান । ( বিবেক, বৈরাগ্য ও ভক্তির প্রবেশ ) বৈরাগ্য। দেবি ! অস্তুত কথন সত্যযুগে বলির ছলন, কলিতে বামনরূপ কিবা প্রয়োজন ? ভক্তি। অপূৰ্ব্ব চৈতন্যলীলা, ধরাভার করিতে হরণ যুগে যুগে অবতাৰ নারায়ণ । অংশ পূর্ণ প্রয়োজন মতে ; কৃষ্ণরূপে পূর্ণ-অবতার, তাহে অংশ বিরাজিত সমুদয়, বৃন্দাবনে রাধাকৃষ্ণ ভিন্নকায়ে লীলা, - नौम्नाग्न এক অঙ্গে অনুরূপ তার, রাধাকৃষ্ণে একত্রে বিহার। माझ् छड़-मग्नन-८*ां5न्न उॉझाँ, ভাবুক-হৃদয় তন্ন তন্ন হেরে সমুদয়, জড় অ'থি হেরে মাত্র শচীর বালক। কলিকালে সম প্রয়োজন,— পাষণ্ডদলন, ভক্ত প্ৰাণ-উত্তেজনা, - লীলা অন্তরে श्रख्रज्ञ . বাহে তার নাহিক প্রকাশ। । দানব-প্রকৃতিগত দম্ভ অহঙ্কার প্রেমে হবে পরাভূত ; cनवडांव इहे८द दिखांब्र, হবে নরদেহ তাহে প্রেমের আগার। । যুগে যুগে যত অবতার, হলদিনী প্রধান শক্তি তার, সেই শক্তি বিকশিত নদীয়ায় । । যুগে যুগে নানা রূপ ধরি । शङ नैौश क'cब्रटहम इति, ভাবুক হেরিবে তাহা । । আজি উপনয়ন তাহার, ভিক্ষা করিবেন হরি, ভক্ত তাহে হেরিবে বামনরূপ। বিবেক। কহ দেৰি । কলিযুগে কেন লীলা সমুদয় ? ভক্তি। অল্পজীবী অল্পশক্তি কলির মানধ শ্রমসাধ্য সাধনে অক্ষম, প্রেমবিন গতি নাহি আর । স্বল্পবৃষ্টি দূর নাহি হেরে, ঘূর্ণমান সংশয়-সাগরে, ভেদজ্ঞান প্রধান প্রকৃতি তাব ; লীলা যবে একত্রে হেরিবে-- ভেদজ্ঞান যাবে, প্রেমে পাবে সনাতন । অন্যযুগে নীরস সাধন নিগুণ ঈশ্বরপুজা, কলিযুগে দীক্ষামাত্র নাম, প্রেমামৃত পান, - হরিনাম সাধন কেবল ; যেই নাম—সেই হরি করিতে প্রচার নদীয়ায় প্রভু অবতার, डेनूठु झ्हेब्र নাম গেয়ে ফিরিবেন দেশে দেশে। নিরঞ্জন হেরি বিদ্যমান, আপামর পাবে দিব্যজ্ঞান, এককালে হেরিবে সকল লীলা । হের দেব-দেবীগণে আসিছে বিমানে, ছেরিতে বামনরূপ। । . বৈরাগ্য। দেবি । না ঘুচে সংশয় সুধাই তোমায়, কৃষ্ণলীলা রাখাল গোপিনী ল’য়ে, - শুনিলাম একাধারে রাধাপ্তাম ; কোথা বলরাম, শ্ৰীদাম, সুদাম, কোথায় গোপিনীগণ ? : ভক্তি। হের যোগদৃষ্টিবলে । নীলাচলে ভাবে মগ্ন অবধূত চলে ; ৷ ঐ দেহে বিরাজেন বলরাম। ।