পাতা:গীতসাহিত্যে শ্রীভক্তিবিনোদ.pdf/১৫৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SR গীতি-সাহিত্যে শ্ৰীভক্তিবিনোদ যাহারা নিরীহ, তাহারা “আর্চায়ামেব হরয়ে যঃ পূজাং শ্রদ্ধয়েহতে। ন তদ্ভক্তেষু চান্তেষু স ভক্ত: প্রাকৃতঃ স্মৃত: ||”—এই ন্যায় অনুসারে কনিষ্ঠ বৈষ্ণবরূপে অবস্থিতি করিতেছেন। বুদ্ধিমান শুদ্ধ বৈষ্ণবের নিতান্ত অভাব। শিক্ষকের অভাব হইলে জীবের যে গতি হয়, তাহাই আজকাল গৌড়-মণ্ডলের অবস্থা। অন্যান্য বিষয়ে যে-সকল দুরবস্থা হইয়াছে, তাহার অলোচনার অবসর এস্থলে নাই। * * গরাণহাটী-কীৰ্ত্তন আজকাল প্ৰায় উঠিয়া গিয়াছে। প্রকৃত ---মনোহর সাহী কীৰ্ত্তন কেহ কেহ জানেন। প্রকৃত মনোহর সাহী . প্তিনে নূতন অক্ষর দেওয়ার পদ্ধতি নাই। মহাজনগণ যে অক্ষর গানে সংযুক্ত করিয়াছেন, তাহাই মাত্র গীত। হয়। মনোহর সাহী "في গীতের অপূৰ্ব্ব ধারা । দুই চারিবার সুর ফিরাইয়া পদটী গান করিতে করিতে শ্রোতৃবর্গের হৃদয়ে ভাব সঞ্চার হয়। মহাজনের বাক্যে রসাভাস ও বৈষ্ণব-বিরুদ্ধ সিদ্ধান্ত নাই। আরসজ্ঞ ব্যক্তি বা গায়ক অক্ষর সংযুক্ত করিলে কাজে-কাজেই রিসাভাস ও সিদ্ধান্ত-বিরুদ্ধ কথা হইয়া পড়ে। বৈষ্ণব-সিদ্ধান্ত আতিশয় গম্ভীর। শুদ্ধবৈষ্ণবধৰ্ম্ম যাহারা অধিকদিন সাধুসঙ্গে আলোচনা করিয়াছেন, তাহাদের অবশ্যই বিরুদ্ধ-সিদ্ধান্ত হইবে না । বৈষ্ণব-রাসও পরমগম্ভীর। অধ্যাপকদিগের জড়ালঙ্কারের রস ও চিন্ময় বৈষ্ণবালঙ্কারের রস স্বভাবতঃই পৃথক । ব্যবসায়ী গায়কগণ প্রকৃত সাধুসঙ্গ করেন নাই, বৈষ্ণব-সিদ্ধান্তও ভালরূপ জানেন না। অতএব তাহাদের অক্ষরগুলি বৈষ্ণব-কৰ্ণে বজাঘাতের ন্যায় পড়িয়া থাকে। মনােহর সাহী গান অল্প লোকেই গাহিয়া থাকেন। তাঁহাদের গান Digitized at BRCindia.com