গীতিমালা ՊՃ সূক্ষ্ম ইন্দ্ৰিয়ের ভোগ-লালসায় 'বাতুল’ করিয়া তুলিয়াছে। তাই প্রচলিত বাউল-সঙ্গীতের মধ্যে ভক্তির নামে কতটা সম্ভোগবাদ বা একচ্ছত্ৰ সম্ভোগবিগ্রহ কৃষ্ণের অনুকরণ করিবার দুৰ্ব্বদ্ধি ও পাষণ্ডত নিহিত রহিয়াছে, তাহাতাহারা আদৌ ধরিতে পারে না। কিন্তু কুনকী হাতী দিয়া যেরূপ মদমত্ত বন্য হস্তীকে ধরিয়া পোষমানান হয়, তদ্রুপ সম্ভোগমদমত্ত আমাদিগকে অহৈতুকী শুদ্ধভক্তিদেবীর সেবায় পোষ মানাইবার জন্য পরদুঃখদুখী ঠাকুর ভক্তিবিনোদ বাউল-সঙ্গীত ওনামহট্টের দালালের গীতি-সমূহ রচনা করিয়াছেন। ইহা সাধারণ জনমণ্ডলীর প্রতি ঠাকুর ভক্তিবিনোদের অনাপিতচর অবদান । ভক্তিবিনোদ বাউল-সঙ্গীতের মধ্যে আপনাকে “চাদবাউল” বলিয়া পরিচয় দিয়াছেন। এই চান্দবাউল সত্য-সত্যই নিতাইচাদ ও গোরাচাদের সেবার বাতুল ও তাহাদের ভক্তিসিদ্ধান্তসাম্রাজ্য-সংরক্ষক মহাজন। চাদবাউল সম্ভোগমদমত্ত বাউল গণকে বাউল-সঙ্গীতের মধ্যে এইরূপ শিক্ষা দিয়াছেন— “বাউল বাউল’ ব’লছে সবে, হচ্ছে বাউল কোন জনা । • দাড়ি-চুড়া দেখিয়ে ( ও ভাই) ক’রছে জীবকে বঞ্চনা ৷ দেহতত্ত্ব-জাড়ের তত্ত্ব, তা’তে কি ছাড়ায় মায়ার গৰ্ত্ত, চিদানন্দ পরমাৰ্থ, জানতে ত’ তায় পারবে না। * যদি বাউল চাওরে হ’তে, তবে চল ধৰ্ম্মপথে, যোষিৎসঙ্গ সর্বমতে ছাড়দের মনের বাসনা | Digitized at BRCindia.com
