পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জীবন্মুক্তি গীতা । ዓት একাকী রমতে নিত্যং স্বভাবগুণবর্জিত: । ব্ৰহ্মজ্ঞানরসাম্বাদে জীবনযুক্ত: স উচ্যতে ॥ ১৬। হৃদি ধ্যানেন পশুতি প্রকাশং ক্রিয়ুতে মনঃ। সোহং হংসেতি পশুতি জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ১৭ ॥ শিবশক্তী মমাত্মানেী পিগুং ব্রহ্মাগুমেব চ। চিদাকাশং হৃদং সোহহং জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ১৮ ॥ জাগ্রৎস্বপ্নমুযুপ্তিঞ্চ তুরীয়াবস্থিতং সদা। সোস্থতং মনো বিলায়েত জীবন্মুক্ত: স উচ্যতে ॥ ১৯ । যিনি স্বভাবের গুণ পবিত্যাগ করিয়া ব্ৰহ্মজ্ঞানরূপ রসের আস্বাদন করিশর জন্ত অনবরত একাকী অবস্থিতি করেন এবং এই ভাবে একাকী অবস্থিতি কপিলেই তাঙ্গর মনে গীতি জন্মে, তিনিই জীবন্মুক্ত পুরুষ ॥ ১৬ ॥ যে পরমাত্মা হৃদয়মধ্যে অবস্থিতি করিয়া মনকে প্রকাশ করিতেছেন, অ।মিষ্ট সেই পরমাত্মা , যিনি ধ্যানযোগে ইহা জানিতে পারেন এবং এইরূপে যিনি হৃদরের অভ্যন্তরে থাকিয় অস্তরে এবং বাহিরে সংস্থিত পরমাত্মাকে জ্ঞানচক্ষু দ্বারা পরিদর্শন করেন, সেই সাধক পুরুষ জীবন্মুক্ত ভয়েন ॥ ১৭ ॥ শিব ও শক্তি যেরূপ একই আত্মা, সেইরূপ আমার দেহ এবং মন একই পদার্থ। এই দেহ ও মনঃসংবলিত ক্ষুদ্র ব্ৰহ্মাণ্ড এবং বাহ দৃশ্য এই বৃহৎ ব্ৰহ্মাও, এই উভয়ই একই পদার্থ। অতএব হৃদয়রূপ চিদাকাশে আমিই সেই ব্ৰহ্মা গুরূপী পরমাত্ম হইতেছি । এই ভাবে যিনি পরমাস্বাকে জানিতে পারিয়াছেন, তিনিই জীবন্মুক্ত পুরুষ বলিয়া অভিহিত ইয়েন ॥ ১৮ ॥ জাগ্ৰং, স্বযুপ্তি, স্বপ্ন, এই ত্ৰিবিধ অবস্থা মায়াদ্বারা সেই একমাত্র পরমস্বাতেই কল্পিত হইতেছে। আত্মা এই তিন অবস্থার অতীত চতুর্থ অবস্থায় অবস্থিত আছেন এবং এই তিন অবস্থার অতীত হইতেছেন। অতএব আমিই সেই ব্রহ্মপদার্থ। যিনি এইরূপ জ্ঞাত হইয়া সৰ্ব্বদা আপন মনকে সেই চিৎস্বরূপ পরমব্রহ্মপদার্থে বিলীন করিতে পারিয়াছেন, তিনিই জীবন্মুক্ত পুরুষ বলিয়া অভিহিত হয়েন । ১৯ ।