পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/১৯২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


উত্তর গীতা । 。b>3 অৰ্জ্জুন উবাচ। দ-স্তৗষ্ঠতালুজিহ্বানামাম্পদং যত্র দৃশুতে। অক্ষরত্বং কুতস্তেষাং ক্ষরত্বং বর্ততে সদা ॥ ৪৯ ॥ শ্ৰীভগবাকুবাচ। অঘোষমব্যঞ্জনমস্বরঞ্চ, অতালুকণ্ঠৌষ্ঠমনাসিকঞ্চ । অরেথজাতং পরমুত্মবর্জিতং, তদক্ষরং নু ক্ষরতে কথঞ্চিৎ ॥ ৫০ অৰ্জুন উবাচ । স্থাত্বা সৰ্ব্বগতং ব্রহ্ম সৰ্ব্বভূতাধিবাসিতম্। ইন্দ্ৰিয়াণাং নিরোধেন কথং সিধ্যন্তি যোগিনঃ ॥ ৫১ ৷ শ্ৰীভগবানুবাচ । ইন্দ্রিয়াণাং নিরোধেন দেহে পশুন্তি মানবাঃ । দেহে নষ্টে কুতো বুদ্ধিবুদ্ধিনাশে কুতোইজ্ঞত ॥ ৫২ ॥ ধনঞ্জয় জিজ্ঞাসা করিলেন, হে কেশব । অকারাদি অক্ষর সকল দন্ত, ওষ্ঠ, জিহবা, কণ্ঠ প্রভৃতি স্থানকে আশ্রয় করত সঞ্জাত হয়, যাবতীয় উৎপন্ন পদার্থই বিনাশশীল । অতএব উৎপন্ন বর্ণ সকলও যে বিনাশশীল, তাহাতে সংশয় নাই . সুতরাং শব্দ দ্বারা কি প্রকারে ব্রহ্মপ্রতিপাদন হইতে পারে ? ৪৯ ৷ ভগবান কতিলেন, তে পার্থ ! যিনি নাদরহিত, ব্যঞ্জনরহিত, স্বররহিত, তালু কণ্ঠ প্রভৃতি উচ্চারণস্থানবহিত, রেখfবচিত ও উষ্মবর্ণরহিত, তাহাকেই ব্ৰহ্ম বলিয়। জানিবে ॥ ৫• ॥ অৰ্জুন জিজ্ঞাসা করিলেন, চে মাধব ! পরমাত্মা সৰ্ব্বগত, সৰ্ব্বভূতে অধিষ্ঠিত, তিনি সৰ্ব্বজীবের অন্তরে ও বাহে বিরাজ করিতেছেন। যোগিগণ ইন্দ্রিয় নিরোধ পূর্বক তাহাকে প্রাপ্ত হইয়া কি প্রকারে মোক্ষলাভ করিবেন, তাহা কীৰ্ত্তন করুন । ৫১ ৷ ভগবান কহিলেন, যোগী ব্যক্তিরা ইন্দ্ৰিয়নিরোধ পূর্বক আপন দেহমধ্যে আত্মাকে প্রত্যক্ষ করিয়া থাকেন , সুতরাং দেহদাঢ্যই জ্ঞানের উপায়। দেহ নষ্ট হইলে জ্ঞান বিনাশ প্রাপ্ত হয় এবং জ্ঞান বিনষ্ট হইলেই অজ্ঞান দূরীভূত হইয়া মায় ; সুতরাং অজ্ঞান দূরীভূত হইলেই অনায়াসে মুক্তিলাভ হইয় থাকে ॥৫২