পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/২২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অবধূত গীতা । Ᏹ☾ শিবং ন জানামি কথং বদামি, শিবং ন জানামি কথং ভজাম । অহং শিবশ্চেৎ পরমার্থতত্ত্বং, সমস্বরূপং গগনোপমঞ্চ ॥ ২৭ ॥ নাহং তত্ত্বং সমং তত্ত্বং কল্পনাহেতুবর্জিতম্। গ্রাহ গ্রাহকনিমুক্তং স্বসংবেদ্যং কথং ভবেৎ ॥ ২৮ ॥ অনন্তরূপং ন হি বস্তু কিঞ্চিং, তত্ত্বস্বরূপং ন চি বস্তু কিঞ্চিৎ ৷ আত্মৈকরূপং পরমর্থতত্ত্বং, ন হিংসকে বাপি ন চাপ্যতিংলা ॥২৯ ॥ বিগুদ্ধোইসি সমং তত্ত্বং, বিদেচমজমব্যয়ম্। বিভ্রমং কথমাত্মার্থে বিভ্রান্তোগতং কথং পুন; ॥ ৩• ॥ ঘটে ভিন্নে ঘটাকাশং মুলীনং ভেদবর্জিতম্। শিবেন মনসা শুদ্ধো ন ভেদঃ প্রতিভাতি মে ॥ ৩১ ॥ ন ঘটে। ন ঘটাকাশো ন জীবে জীববিগ্ৰহঃ । কেবলং ব্রহ্ম সংবিদ্ধি বেদ্যবেদকবর্জিতম্ ॥ ৩২ ৷ পরিপূর্ণ রহিয়াছে , ধ্যাত, ধ্যান বা চিত্ত কিছুই নাই , অতএব নিলাজ হইয়। কেন ধ্যান করিতেছ?,২৫-২৬ ৷ শিবকে জানি না, অতএব সে সম্বন্ধে কি বলিব, শিবকে মামি জানি না, অতএব তাহার ভজনা কি করিব, আমিই পরমার্থতত্ত্ব, সমস্বরূপ, গগনোপম ও শিব ॥ ১৭ ॥ আমি কোন তত্ত্ব নচি, আমি কল্পনাহেতুৰজ্জিত, সমতত্ত্ব ও গ্রাঙ্কগ্রাঙ্গকনিন্মুক্ত , স্বসংবেদ্য কিরূপে হইবে ? ২৮ ॥ অনস্তরূপ কোন বস্তু নাই, তত্ত্বস্বরূপ ৪ কোন বস্তু নাই, মাত্মা একরূপ ও পরমার্থতত্ত্ব, হিংসা বা অহিংসার ভাব ইহাতে কিছুই নাই ॥১৯ ॥ তুমি বিশুদ্ধ, সমতত্ত্ব, বিদেহ, অজ ও অব্যয় , অতএব আত্মার্থে তোমাব বা আমার বিভ্রম হয় কেন ? ৩০ ॥ ঘট ভিন্ন হইলে পর ঘটাকাশ ভেদবর্জিত কইয়া মহাকাশে লীন হয়, মন শুদ্ধ হইলে পর শিবের সঞ্চিত কোন ভেদ প্রতিভাত হয় না ॥৩১ ॥ * ঘটও নাই, ঘটাকাশও নাই, জীবও নাই, জীববিগ্রহও নাই, আমাকে বেস্থা-বেদক বর্জিত কেবলমাত্র ব্রহ্ম বলিয়া জানিও ॥ ৩২ ॥