পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৩২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অৰধৃত গীতা । २d . বিষবিশ্বস্ত রৌদ্রস্ত মোহমূৰ্ছাপ্রদন্ত চ। একমেব বিনাশায় জ্বমোঘং সহজামৃতম্ ॥ ১৭ ॥ ভাবগম্যং নিরাকারং সাকারং দৃষ্টিগোচরম্। ভাবাভাবিনিযুক্তমন্তরালং তত্ত্বচুতে ॥ ১৮ ॥ বাহভাবং ভবেশ্বিমন্তঃ প্রকৃতিরুচ্যতে। অন্তরাদন্তরং জ্ঞেয়ং নারিকেলফলাম্বুবৎ বা ১৯। ভ্রান্তিজ্ঞানং স্থিতং বাহে সমগ জ্ঞানঞ্চ মধ্যগম্। মধ্যান্মধ্যান্তরং জ্ঞেয়ং নারিকেলফলাম্বুবৎ। - • { পৌর্ণমাস্তাং যথা চন্দ্র এক এবাতিনির্শ্বলঃ। তেন তৎসদৃশং পশ্বেৎ দ্বিধাদৃষ্টিাৰ্ব্বপৰ্য্যয় ॥ ২১ ॥ অনেনৈব প্রকারেণ বুদ্ধিভেদো ন সৰ্ব্বগঃ । দাতা চ ধীরতামেতি গীয়তে নামকোটিভি: ॥ ২২ ॥ গুরুপ্রজ্ঞাপ্রসাদেন মূখে বা যদি পণ্ডিতঃ । ধস্থ সংবুপাতে তত্ত্বং বিরক্তো ভবসাগরাৎ ॥ ২৩ ॥ SAAAAAA SAAAAASA SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS মোহমূৰ্ছাপ্রদ ভয়ানক এই সংসার-বিষ-বিনাশের একমাত্র ও অবার্থ উপায় সহজগমৃত ॥ ১৭ ॥ - নিরাকার পদার্ধ ভাবগম্য অর্থাৎ ভাবনাম্বারাই জানিতে পারা যায়, সাকার পদার্থ দৃষ্টিগোচর, পরস্তু আত্মা ভাবভাববিনির্মুক্ত এ কারণ র্তাহাকে অন্তরাল বলা যায় ॥ ১৮ ॥ এই বিশ্ব বাহ ভাবাপন্ন, প্রকৃতি অন্তর্ভাবাপন্ন, পরস্তু নারিকেলফলে জলপ্রবেশের দ্যায় আত্মাকে অন্তর হইতেও অন্তর বলিয়া জানিবে ॥ ১৯-২০ ॥ পৌর্ণমালীতে চন্দ্র যেমন এক ও অতি নিৰ্ম্মল দেখায়, আত্মাকে তৎসদৃশ দেখিৰে ; দ্বিধা-দৃষ্টিবিপৰ্য্যয়ভাব হইতে উৎপন্ন হয় । ৯১ ৷ এই প্রকারে বুদ্ধি স্থির করিৰে, বুদ্ধিভেদ হইগে সৰ্ব্বজ্ঞ হয় না, বুদ্ধি স্থির হইলেই দাতা ও ধীর হয় এবং কোটি নামে তাহার বশংকীৰ্ত্তন হয় ॥ ২২ ৷ 彎 মূৰ্খই হউক আর পণ্ডিতই হউক, গুরুপ্রজ্ঞাপ্রসাদে র্যাহার তত্ত্ব সম্পূর্ণ উদ্ব দ্ধ হইয়াছে, তিনিই ভবসাগর হইতে নিস্তার পাইতে পারেন । ২৩ ॥