లిy শিব গীতা । উক্তঞ্চ তেন কস্মৈচিন্ন দাতব্যমিদং ত্বয়া । স্বতপুত্রান্তথা দেৰা: ক্ষুভান্তি চ শল্পত্তি ছ। ৬। অর্থ পৃষ্টে ময় বিপ্রে ভগবান বাদরায়ণঃ । ভগবন দেবতাঃ সৰ্ব্বা: কিং ক্ষুভাস্তি শপস্তি চ। তাসামত্রাস্তি কী হানির্যয়া কুপ্যন্তি দেবতাঃ ॥ ৭ ॥ পারাশর্ষ্যোহখ মামাহ বৎ পৃষ্ঠং শৃণু বৎসল । নিত্যাগ্নিহোত্রিণো বিপ্রাঃ সস্তি যে গৃহমেধিনঃ ॥ ৮॥ ত এব সর্ববফলদtঃ স্বরাণীং কামধেনবঃ । ভক্ষ্যং ভোজ্যঞ্চ পেয়ঞ্চ যদযদিষ্টং সুপৰ্ব্বণাম ॥ ৯ ॥ t অগ্নেী হতেন হবিষ তৎ সৰ্ব্বং লভ্যতে দিবি। নান্তদস্তি স্বরেশানামিষ্টসিদ্ধিপ্রদং দিবি ॥ ১০ ॥ দোগ্ধী ধেনুৰ্যথা নীতা দুঃখদা গৃহমেধিনাম্। তথৈব জ্ঞানবান বিপ্রো দেবানীং দুঃখদে ভবেৎ ॥ ১১ ॥ বাদরায়ণ আমাকে এই গীতা প্রদান করিয়া বলিলেন, হে সুতপুত্ৰ । তুমি এই গীতাশাস্ত্র কোন অনধিকারীকে বলিও না। আমার বাক্যের অন্যথা আচরণ করিলে ইন্দ্রাদি দেবগণ কষ্ট হইবেন এবং শাপ প্রদান করিবেন ॥ ৬ ॥ অনন্তর আমি ভগবান ব্যাসদেবকে জিজ্ঞাসা করিলাম, ভগবন্ ! দেবগণ কি নিমিত্ত রুষ্ট হইয়া শাপ প্রদান কবিবেন, তাহাদের এই বিষয়ে কি হানি আছে, যে কারণে র্তাহারা ক্রুদ্ধ হইবেন ? ৭ ॥ অতঃপর পরাশর-নন্দন আমাকে বলিলেন, হে বৎস! তুমি যাহা প্রশ্ন করিগে, তাহার প্রত্যুত্তর শ্রবণ কর । ষে সকল গৃহস্থাশ্রমী ব্রাহ্মণ নিত্য অগ্নিহোত্র-যাগ করেন, তাহারাই দেবগণের সর্বফলপ্রদ কামধেনুস্বরূপ । ভক্ষ্য, ভোজ্য ও পেয় যাহা কিছু ইষ্ট, তৎসমস্তই অগ্নিতে প্রক্ষিপ্ত হৰিদ্বারা দেবগণ স্বৰ্গবাসী থাকিয়াই লাভ করেন, এতদব্যতীত দেবগণের ইষ্টসিদ্ধিকব .د- یا چat چgچf چsitه গৃহস্থের ষে প্রকার দুগ্ধদোহনশীলা ধেয় অন্ত কর্তৃক অপহৃত হইলে দুঃখ সমুপস্থিত হয়, সেই প্রকার ব্রাহ্মণগণ জ্ঞানসম্পন্ন হইলেই দেবতাব
- থ হইয়া থাকে অর্থাৎ যজ্ঞকার্য্যের অভাবে দেবগণের ইষ্টসিদ্ধির ব্যাঘাত
ঘটে ॥ ১১ :
