পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৩৭০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শিব গীতা f ○○○ অল্লাপ্রয়ো নৈব বৃহত্তমর্থং, ধত্তেহপুরেকে নহি বিন্ধ্যশৈলম্। তস্বত্ত মাত্রে জগমেতদস্তি, ত্বন্মায়য়ৈবেতি বিনিশ্চিনোমি ॥ ২৭ ৷ রজে ভুজঙ্গে। ভয়দে যথৈব, ন জায়তে নাস্তি ন চৈতি নাশম্। তন্মায়য়া কেবলমাত্তৰূপং, তথৈব বিশ্ব ত্বগ্নি নীলকণ্ঠ ॥ ২৮ ॥ বিচাৰ্য্যমাণে তব মাছবীবমাধারভাবং জগতামুপৈতি। তদপ্যবশ্বাং মদবিদ্যষৈব, পূর্ণশ্চিদানন্দমঘো যতস্তম্ ॥ ২৯ । পূক্তেষ্টপূজাদিববপ্রিয়াণাং,ভোক্ত, ফলং যচ্ছসি শস্তমেব। মুষৈতদেবং বচন পুবাবে, ত্বত্তে হস্তি ভিন্নং ন চ কিঞ্চিদেব ॥ ৩০ ॥ অজ্ঞানমূঢ় মুনষে বদস্তি, পূজোপচাবাদিবহিঃক্রিয়াভিঃ । তোষং গিবাঁশো ভজতাতি মিথ্যা, কৃতস্থমূৰ্ত্তস্ত তু ভোগলিঙ্গ ॥৩১ ঙ্গে দেব । অল্লাপ্ৰয পদার্থ স্ব অপেক্ষায় বুহৎ দ্রব্যকে কদাচ ধারণ করিতে পারে না, যেমন একটি পরমাণু কদাপি বিন্ধ্যপৰ্ব্বতধারণে সমর্থ হয় না, কিন্তু তোমার মুখমধ্যে এই অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ড পরিলক্ষিত হইতেছে, ইহা সমস্তই অঘটনঘটনপটীয়সী তোমাৰ মায়। দ্বারাই সম্পাদিত হইতেছে, ইহা আমবা অনুমান কবি ; ২৭ । ংে নীলকণ্ঠ । যেমন বৰ্জ্জুতে সর্প উৎপন্ন হয় না, স্বতরাং নষ্টও হয় না, অথচ ভ্রমকল্পিত সপই লোকের ভয়দ হইয়া থাকে, সেই প্রকাব মায়াকল্পিত বিশ্বও তোমাতে ব্যবহারযোগ্যতা প্রাপ্ত হইতেছে ॥ ২৮ ॥ হে দেব । তোমার শরীর ষে জগতের আধার বলিয়া প্রতীত হয়, এই বিষয়ের বিচার কবিলে অবিদ্যাই ইহার কারণ বলিয়া মনে হয়, কাবণ, তুমি পূর্ণ ও চিদানন্দময় পুরুষ, তোমাব শরীর-সম্বন্ধ কদাচ সম্ভব হইতে পারে না ॥ ২৯ ॥ হে পুবারে! তুমি যজমান সম্বন্ধে পূজা, তডাগাবামাদি প্রতিষ্ঠা এবং দানাদিজনিত সমস্ত ফল প্রদান করিয়া থাক, এই বাক্য অলীক, কারণ, ব্ৰহ্মাণ্ডে তোমা ভিন্ন আর কিছুই উপলভ্যমান হয় না । ৩০ ॥ অজ্ঞানমূঢ় অমননশীল ব্যক্তিই বলিয়া থাকেন যে, মহেশ্বর পূজা উপচারাদি বহিঃক্রিয়া দ্বারা পরিতুষ্ট হয়েন, কিন্তু সেই সমস্ত বাক্যই মিথ্যা, কারণ, তুমি অমূর্ত, তোমার ভোগলিঙ্গ কি প্রকারে হইতে পারে? ৩৯ ৷