পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৪২৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


33v শিব গীত । জহিনিদ্ৰৱিনী ঘৰদুষ্টু পূৰ্ব্বং ভরপ্রা। ততোহত ন ভয়ং কিঞ্চিৎ তৰঙ্গ রাং জন ॥৩• । যদা সৰ্ব্বে প্রমুচ্যস্তে কাম যেইস্ত বশংগতাঃ । অথ মৰ্ত্তোহমৃতো ভবভ্যেতাৰদমুশাসনমূ॥ ৩১ ॥ মোক্ষস্ত ন ছি বাসোহস্তি ন গ্রামাস্তরমেৰ বা । অজ্ঞানহৃদয়গ্রন্থিনাশে মোক্ষ ইতি স্মৃত: ৩২ ॥ বৃক্ষাগ্রচু্যতপাদে য: স তদৈব পতত্যধঃ । তদ্বজ জ্ঞানবভো মুক্তিজয়িতে নিশ্চিতাপি তু ॥৩৩ ॥ তীর্থে চাণ্ডালগেছে বা যদি বা নষ্টচেতনঃ । পরিত্যজন্দেহমেবং জ্ঞানীদেব বিমুচ্যতে ৷ ৩৪ ॥ সংবীতো যেন কেনাশন্‌ ভক্ষ্যং বাহুভক্ষ্যমেব বা । শয়ানো যত্র কুত্রাপি সৰ্ব্বাত্মা মুচ্যতেইত্ৰ সঃ ॥৩৫ ॥ যেমন সৰ্পের কঙ্কুক (তৃক ) সৰ্পের গাত্রসংশ্লিষ্টাবস্থায় লোকের ভয়প্রদ হইয় থাকে, কিন্তু যখন গাত্র চইতে বিশ্লিষ্ট হয়, তখন আর কেহই তাহা দেখিয়া ভীত হয় না, তস্কপ জীবন্মুক্ত ব্যক্তিও কাহারই ভয়প্রদ কয় না অর্থাৎ জীবন্মুক্ত ব্যক্তির দেহাদিব সহিত কোনও তাদাত্ম্যভাৰ থাকে না, মুতরাং তাহার দেহাদিজনিত কোন ভয়ই হওয়া সম্ভবে না ॥৩• ॥ যখন মানবের হৃদয়স্থ বাসনারাশি প্রক্ষীণ হইয়া যায়, তখনই মানব অমৃতত্ব প্রাপ্ত হইয়া থাকে, ইহাই শ্রুতিব অস্থশাসন ॥ ৩১ ॥ প্রত্যেক বস্তুরই যেমন এক একটি নির্দিষ্ট আবাস থাকে, তেমনি মোক্ষের কৈলাস-বৈকুণ্ঠাদি কোন নির্দিষ্ট বসতি-স্থান নাই, অথবা মোক্ষ গ্রাম হইতে কোন গ্রামেও গমন করে না । কেবলমাত্র অঙ্গনুজনিত হৃদয়-গ্রন্থির বিনাশই মোক্ষ বলিয়া কথিত হইয়াছে ॥৩২ - যেমন বৃক্ষাগ্র হইতে পদচ্যুত হইলে সেই ব্যক্তি নিশ্চয়ষ্ট অধোভূমিতে পতিত হইবে, সেই প্রকার জ্ঞানৰাৰু ব্যক্তিরও যুক্তি নিশ্চয়ই হইবে ॥৩০ ओबघूख बाङि उँौरर्षश् मूउ इखेन जांब्र कांसांग-श्रृं८इहे शृउ इफेन अथवा ব্ৰহ্মাকার-বৃত্তিশূন্ত ইয়াই মৃত্যুদশা প্রাপ্ত হউন কিংৰ ব্ৰহ্মাকার-বৃত্তিসম্পন্ন अदहाम्रहे cनश्डाांत्र कक्रम,नर्कांदशां८उहे जांनदान् भूङिछांगै इ३ष्बम ॥ es ॥ न*ांचn औदत्रूड ऽवि धश्च चच cकौन थकाब्र बङ्गदांब्रांहे नश्यूक