পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৪২৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৪২২ শিৰ গীতা । কামঃ ক্ৰোধস্তথা লোভো মোহো মাৎসর্থ্যমেব চ। মদশ্চেত্যরিষড় বর্গে মমতেচ্ছাদয়োছপি চ । মনোময়ত কোশস্ত ধর্শ্ব এতস্ত তত্র তু। ১৪ ॥ যা কৰ্ম্মৰিষয় বুদ্ধিৰ্ব্বেদশাস্ত্রার্থনিশ্চিত । স তু জ্ঞামেন্দ্ৰিয়ৈ: সাৰ্দ্ধং বিজ্ঞানময়কোশতঃ ॥ ১৫ । ইহ কর্তৃত্বাভিমানী স এৰ তু ন সংশয়ঃ। ইহামুত্র গতিস্তস্ত স জীবে ব্যাবহারিক ॥ ১৬ ॥ বোমাঙ্গিসাত্বিকাংশেভ্যে জায়ন্তে ধীজিরাণি তু। ব্যোমঃ শ্রোত্ৰং ভূবে। ভ্রাণং জলজিহবাথ তেজস: ॥ ১৭ । চক্ষুৰ্ব্বায়োস্তুগুৎপন্ন তেষাং ভৌতিকতা তত: ॥ ১৮ ॥ ব্যোমাদীনাং সমস্তানাং সাত্বিকাংশেভ্য এৰ তু। জায়তে বুদ্ধিমনসাঁ বুদ্ধিঃ স্তানিশ্চয়াত্মিক ৷ ১৯ ॥ বাকৃপাণিপাদপাযপস্থানি কর্শ্বেক্রিয়াণি তু। ব্যোমাদীনাং রজোইৎশেভ্যো ব্যস্তেভ্যস্তান্তনুক্ৰমাৎ । ২• ॥ কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মাৎসর্যা এবং মত্তত এই ষড় বিপু এবং মমত।-ইচ্ছাদি ইহারা সকলেই মনোময় কোশের ধৰ্ম্ম ॥ ১৪ ॥ বৈদিক ও লৌকিক কৰ্ম্মবিষয়িণী বেদশাস্ত্রার্থনিশ্চিত বুদ্ধি জ্ঞানেন্দ্রিয়েল সহিত মিলিত হইয়া বিজ্ঞানময় কোশ নামে অভিহিত হয় ॥ ১৫ ॥ এই বিজ্ঞানময় কোশবিশিষ্ট আত্মা কর্তৃত্বাদি অভিমান করিয়া থাকে, ইহাতে সংশয় নাই, ইহাকে ব্যাবহারিক জীব বলে। এই জীবেরই ইহলোকপরলোকগমন হইয়া থাকে ॥ ১৬ ॥ আকাশাদি পঞ্চভূতের মধ্যে এক একটির সাৰিক অংশ হইতে ৰক্ষ্যমাণক্রমে জ্ঞানেক্রিয়ের উৎপত্তি হয়। তন্মধ্যে আকাশ হইতে শ্রবণেন্দ্রিয়, পৃথিবী হইতে প্ৰাণেন্দ্রিয়, জল হইতে রসনেক্রিয়, তেজ হইতে চক্ষুরিস্ক্রিয় এবং বায়ু হইতে গিন্দ্রির উৎপন্ন হয়, এই কারণে এই ইভ্রিন্থগণ ভৌতিক নামে জডিহিত হইয়া থাকে। ১৭ ১৮ ॥ আকাশাদি পঞ্চভূত-সমষ্টির সাত্তিক অংশ হইতে বুদ্ধি ও মনের উৎপত্তি হয় । এই বুদ্ধি নিশ্চয়াত্মিক-বৃত্তি-সম্পন্ন ॥ ১৯ ॥ ৰাক, পাণি, পাদ, গুহ, উপস্থ এই পাঁচটিকে কর্শ্বেক্রিয় বলে। ইহারা জাৰাশাদির পৃথক পৃথক জোংশ হইতে উৎপন্ন হইয়া থাকে। ২• u