পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৫৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

षष्ठैिीश्चाग्निः । শ্রদত্ত উবাচ । ৰহুধা শ্রাতয় প্রবদন্তি স্বয়ং, ৰিয়দাদিরিদং মূগতোয়সমম্। যদি চৈকনিরন্তরসৰ্ব্বশিবমুপমেয়মথো স্থাপমা চ কথমৃ ॥ ১ । অবিভক্তিবিভক্তিবিহীনপরং, নতু কার্যাবিকার্যবিহীনপরম্। যদি চৈকনিরন্তরসৰ্ব্বশিবং, যজনঞ্চ কথং তপনঞ্চ কথমূ৷ ২ ৷ মন এব নিরন্তরসৰ্ব্বগতং, হবিশালবিশালবিহীনপরম্। মন এব নিরন্তরসৰ্ব্বশিবং, মনসাপি কথং বচসা চ কথম্ ॥ ৩ ॥ দিনরাত্রিবিভেদনিরীকরণমূদিতামুদিতস্ত নিরাকরণম্। যদি চৈকনিরস্তুরসৰ্ব্বশিবং, রবিচন্দ্রমসে জলনশ্চ কথম্ ॥ ৪ । গতকামবিকাম্‌বিভেদ ইতি, গতচেষ্টবিচেষ্টবিভেদ ইতি । যদি চৈকনিরন্তরসৰ্ব্বশিবং, বহিরস্তরভিন্নমতিশ কথমূ৷ ৫ ৷ যদি সারবিসারবিলীন ইতি, যদি শঙ্গবিশৃঙ্গবিহীন ইতি । যদি চৈকনিরন্তরসৰ্ব্বশিবং, প্রথমঞ্চ কথং চরমঞ্চ কথম্ ॥৬ ॥ SAAA AAAA SAAAAA SAAAAA AAAASASASS SAA AA ASAAMMS ،نےبچےہی معام= = = عس অনেক শ্রতি বলেন যে, আকাশদি এই সমস্ত জগৎ মরীচিকামাত্র , আদি এক নিরন্তর সর্বশিব উপমেয় হন, তবে তাকার উপমা কোথায় ? ১ ॥ তিনি অবিভক্তি-বিভক্তি-বিহীন পরম পদার্থ, তিনি কাৰ্য্যবিকাৰ্য্যবিহীন পরমপদার্থ, যদি সৰ্ব্বশিব এক ও নিরন্তর হয়েন, তবে যজনই বা কি প্রকারে সম্ভবে, তপস্যাক্ট বা কি প্রকারে সম্ভবে ? ২ ॥ • মনই নিরস্তুর সর্বগত, মনষ্ট অবিশাল এবং বিশালতা-বিহীন, মনক্ট নিরস্তুর সর্বশিবময়, মন যদি এরূপ হইলেন, তবে মন ও বাক্য দ্বারা ঠাঙ্গার কি প্রকারে অর্চনা হুইবে ? ৩। যদি সেই সৰ্ব্বশিব এক ও নিরস্তুর করেন, তৰুে দিন-রাত্রি-বিভেদ, অথবা উদিত অনুদিত-ভেদ নিরাক্লত হয়, রবি-চন্দ্রমা অথবা অগ্নিষ্ট বা কি প্রকারে সম্ভবে ? ৪ ॥ যদি এক, নিরস্তর ও সৰ্ব্বশিব ইহা সভ্য হয়, তবে, কাম-ৰিকামবিভেদ বা চেষ্টা-বিচেষ্টা-বিভেদ নষ্ট হইয়া যায় ; বহিঃ বা অন্তর, এইরূপ ভিন্ন বোধই বা কি প্রকারে থাকিবে ? s ॥ - যদি সারবিসার, শৃঙ্ক-বিশুরু এ সব কিছুই নয়, যদি এক ও নিরন্তর সর্বশিৰ সত্য হয়েন, তৰে প্রথম বা চরম কি প্রকারে সম্ভৰে ৬ ॥