ଈର গৃহশ্ৰী অমান্য করিয়া আসিতেছি । কোন মুহূৰ্ত্তে র্তাহার প্রহর আমাদিগকে জর্জরিত করিবে, কে জানে ? সুতরাং দুঃখী ব্যক্তিরা আমাদের সমবেদনার পাত্র । তাহদের অনেক দোষ আছে, - “ কিন্তু যখন তাহারা দুঃখে পড়িয়াছে, তখন এমন একটা জাযগায় আসিয়াছে, যাহাতে তাহাদের পূৰ্ব্ব অপরাধের আলোচনা অনাবশ্যক। "আমাদের ঈদয়ে ভগবান দয়া বলিয়া যে সামগ্ৰী দিয়াছেন, তাহ লোকের চক্ষের জল দেখিলে আপনি জাগিয়া উঠে, তাহা বিচাবি করিতে চায় না । ভগবানের অসীম দয়া হইতে কি কেহ বঞ্চিত ? ছোট বড় বলিয়া কি তিনি তাহা দিতে বিচার করেন ? তাহাব সূৰ্য্যালোক তাহাব চন্দ্ৰকিরণ, র্তাহাব সুশীতল জল, তাহার মুক্ত বায়ু,-দীন দরিদ্র ও রাজা-মহারাজা, পাপী ও ধাৰ্ম্মিক এক ভাবেই পাইতেছে। একটা কীটের সম্মুখেও তিনি বিশাল সেীব-জগতে বা সমস্ত আলো ধরিয়া রাখিয়াছেন, সমস্ত আকাশের মুক্ত বায়ুব মধ্যে তাহার জীবন-যাত্রার ব্যবস্থা করিয়াছেন । তিনি যাহাকে কষ্ট দিতেছেন, তাহাকে আমরা সাহায্য করি কি না, তিনি চক্ষের এক কোণে তাহার সন্ধান রাখিতেছেন । মাতা শিশুকে প্ৰহার করেন, কিন্তু আড়-চক্ষে চাহিয়া দেখেন, কোন আত্মীয় আসিয়া তাহাকে কোলে করিতেছেন ও আদর করিয়া তাঙ্গার ব্যথার স্থলে হাত বুলাইতেছেন। ভগবানও কষ্ট দিয়া আড়-চক্ষে চাহিয়া দেখেন, কে র্তাহ কর্তৃক দণ্ডিত র্তাহার সন্তানকে মাটী ঝাড়িয়া কোলে লইল ও আদর করিল। কারণ, তাহাব শাস্তি ভালবাসার শাস্তি, উহা নিৰ্ম্মমের আঘাত নহে। তাহা না হইলে শিশু যেরূপ মায়ের হাতে মা’র খাইয়া “মা” “মা” বলিয়াই প্ৰহার-কত্রীকেই জড়াইয়া ধরে, আমরা কি তঁহার হাতে দুঃখ পাইয়া কঁাদিয়া তাহারই শরণ লই না ? কাহারও এরূপ অভ্যাস আছে যে, অন্ধ-আতুরের sfも可。
