গহ শ্ৰী S or তাহারা অসঙ্গত কাজ করে, তবে গালি খাইয়া তাহারা বিরক্ত হইবে না । তাহাদিগকে ভয় করিযা চলার কোন দরকার নাই ; কিন্তু তাহাদের পশ্চাতে যদি সৰ্ব্বদা তাতাদের বিরুদ্ধে সমালোচনা হইতে থাকে, তবে গালি না খাইলেও তাহারা আর সে সংসারে তিষ্ঠিতে পারে না । কারণ, সমবেদনা বা প্রীতির চিহ্ন যেখানে নাই, সে স্থান মরুভূমির ন্যায় অসহ্য । কেহ কেহ মনে কবেন যে দাসগণ ঠিক ঘড়ীর কঁাটার মত নিজ কৰ্ত্তব্য পালন করিতে বাধ্য,—তাহারা বাজারে ঘধিষ্ঠির এবং সৰ্ব্ববিষযে দ্ৰোণাচাৰ্য্য বা সব্যসাচীর মত দক্ষ হইবে । পাণ হইতে চণ খসিলেই তঁহাদের আদেশ ভাঙ্গিয়া যায এবং তঁাহা দের বাগের সীমা থাকে না । ভূত্যে বা যদি এত গুণধব এবং চাকরাণীরা যদি এত গুণধারিণী হইবে, তবে তুিন-চার টাকা মাহিনার জন্য তাহারা পরের দাসত্ব করিবে কেন ? বরং জানিতে হইবে, ইহাদেব অনেক দোষ আছে ; ইহাদেব রাগ ও বিরক্তি-বোধ আমাদেরই মত ; কিংবা আমাদের অপেক্ষা বেশ ; কাবণ তাহারা শিক্ষিত নিচে । যখন পৰিশ্রম করিতে আসিয়াছে ও ক্ষুধায় কাতর, তখন উহাদের যথার্থ দোষেব উল্লেখ কবিয গালি দিলেও উচ্চার চটিয়া যাইতে পারে, এবং ক্ষুধার সময় যদি খাওযার দ্রব্যাদি কম পড়ে, তবে তাহদের পেটে ক্ষুধা থাকিয়া যায ও তজ্জন্য মেজাজ তিরিকখী হইতে পারে। তাহারা হয় ত বাজারে ঘাইয়া কোন চেনা লোকের সঙ্গে আলাপ করার দরুণ বাড়ী ফিরিতে দশ মিনিট দেরি করিতে পারে, এবং ইচ্ছা না হইলে শরীর-অসুখের ছুতো ধরিয়া এক ঘণ্টা কাল ঘুমাইয়া লইতে পারে ; ইঙ্গা ছাড়া যাত্রা শুনিতে যাইয়া, সারারাত জাগরণের ফলে হয় তা সকালে ঘুম ভাঙ্গিতে কিছু দেরী হইতে পারে, এবং হঠাৎ শুকনো কাপড় তুলিতে যাইযা হেঁচােকা টানে তাহার দু একটা জায়গা ছিড়িয়াও ফেলিতে পারে ; কিন্তু এই সকল কারণেই যে তাহারা 이 1 | |
