盘曼 গোপালতাপনী । [ উত্তর বিভাগঃ এই রূপে অবিদ্যা রাহিত্য নিমিত অভোক্তৃত্ব প্রদর্শিত হইল এবং কামনা রাহিত্য প্রযুক্ত অভোক্তৃত্ব দেখাইতেছেন। यश्वः । (८या इ ट्रेन हैङि ) মু যোহবৈ কমেন কণমাৰ কাময়তে স কামী ভবতি যোহবৈ ত্বকামেন কণমান কণময়তে সে হু কামী ভবতি ॥ ২১ ॥ এবমৰিষ্টারম্বিতত্বাদভোক্তত্বমুক্ত অথাক:মাদভোক্তত্বমাছ ষে ছেতি। যঃ ছ বৈ কিল, কমেন ইচ্ছয়া, কামাম্ব বিষযান্থ, কাময়তে, সঃ কামী কামুকং ভবতি । যঃ হবে, কৃষ্ণঃ তু, অকামেন অনিচ্ছয়। কামান্য স্বীকরেীতি সঃ,তু অকামী লোকে প্রসিদ্ধং ভবতি ॥ ২১ ॥ যিনি ইচ্ছা পূর্বক বিষয় কামনা করেন লোকে তাহাকে কামুক বলে, আর যিনি অনিচ্ছাপূর্বক বিষয় সকল অঙ্গীকার করেন লোকে তাছাকে অকণমী বলে ৷৷ ২১ ৷৷ এই রূপে অকাম প্রযুক্ত অভোক্তৃত্ব কথিত হইল। অনন্তর ক্ষুধ পিপাসা জর মৃত্যু শোক ও মোছ রূপ ষডুর্শ্বি ভাব বিকার রাহিত্য, কৃষ্ণ শব্দের অর্থ হইতে দেখাইতেছেন । যথা । ( জন্ম জরাভ্যামিতি) মু জন্ম জরাভ্যাং ভিন্নঃ স্থানুরয়মচ্ছেদ্যোইয়ং যোহসে সৌর্য্যে তিষ্ঠতি যোসে গোয়ু তি ষ্ঠতি ষোল্লাইসোঁ গাঃ পালয়তি যোহসে গোপে তিষ্ঠতি যোহসে সৰ্ব্বেষু বেদেষু তিষ্ঠতি যৈছসে সর্বৈ বেদৈৰ্গীয়তে যোছসে সৰ্ব্বেষু ভুতেষাবিশ্বভুতানি বিদধাতি সবেছি স্বামী যোইলে ভবতি ॥২২॥
