Ն8 গোপীলতাপনী । [ উত্তর ৰিভাগঃ মু যে গোপীমূ জীবাল্ব বৈ আত্মত্ত্বেনাসূষ্টি পৰ্য্যন্ত মালতি স গোপালো ভবতি ও তৎ যৎ সোহং পরং ব্রহ্ম কৃষ্ণাত্মকে নিত্যানন্দৈক রূপঃ সেছিমেণ স্তদৃগোপাল এব পরং সত্যমবাধিতং সোই ছ মিত্যাত্মানমাদায় মনসৈক্যং কুর্ধ্যাৎ আত্মানং গোপালোহুহমিতি ভাবয়েদিতি স এবাব্যত্তেণ নন্তে নিত্য গোপালঃ ॥ ৪৩ ৷ বুৎপত্তিপূর্বকং গোপালকত্বং দর্শয়তি । গোপন্থ জীবানু আত্মত্ত্বেন আবৃষ্টি পৰ্য্যস্তম্ আলতি আদত্তে স্বীকরোতি পদার্থ মুক্ত বাক্যার্থ মাছ, স গোপালো ভবতীতি। গোপালত্ত্বেন বিশিষ্ট ভাবনামুক্ত কৃষ্ণ ত্ত্বেন তামাছ, ও তৎ যৎ সো২ছমিতি । ওস্তচ্ছাদাভ্যাং বাচ্যং যং পরং ব্ৰহ্ম সো২ছং ইত্যবধার্য্যাত্মানং ইত্যহ্ববর্তনীয়ং ততঃ কৃষ্ণাত্মকে নিত্যানন্দৈক রূপঃ অহম্ ইতি ভাবয়েদিতি শেষঃ । কৃষ্ণাত্মক ইত্যসৈাব ব্যাখ্যানং নিত্যানন্দৈক রূপ ইতি । কৃষ সত্তায়ামিতিধাতুর্থাস্ত শব্দস্য চানন্দার্থত্ব।ৎ ব্রহ্মাত্মৈক ভাবন পূর্বকং গোপালৈক ভাবনা মাছ, ওস্তদেগাপাল এবপরই সভ্যমিতি । ওস্তচ্ছদিবাচ্যং পরং সত্য মবাধিতৎ ব্ৰহ্ম গোপালএৰ সং গোপালঃ অহম ইতি আত্মানং মনসা আদায় জ্ঞাত্বা ঐক্যং কুর্ধ্যাৎ । তদেব বিবৃণোতি, আত্মানং গোপালোহমিতি ভাবয়েদিতি । গোপালাত্মৈক ভাবেন হেতুমাছ। স. এবাব্যক্তেগনস্তঃ তই ভাবয়েদিত্যগুfঃ । মায়ায়ামতিব্যাপ্তিং বারয়তি, অনন্ত ইতি। দেশতোইনম্ভত্বং মারায়ামপীত্যত আছ নিত্যইতি । পুৰুষাৰ্থ হেতুতামাছ, - א ס8 ו f5א דיןt*זtיc যিনি গোপগণকে অর্থাৎ জীবসমুহকে আত্মত্বরূপে সৃষ্টি পৰ্য্যন্ত অঙ্গীকার করেন তিনি গোপাল বলিয়। উক্ত হন। ও তং শব্দ দ্বয়ের বাচ্য যে পরম ব্রহ্ম সেই আমি ইছা মনে अबशtब्र-१ क्रब्रऊ बिठानमा क्रञो ओक्लषाहे जांभि ५ऊांमूली ভাষনা করিবে{ এবং ও তৎ শব্দ বাচ্য যে পরম, সত্য,
