৭২ গোপালতাপনী । [ উত্তর ৰিভাগঃ অকার অক্ষর হইতে রোহিণীনন্দন রাম প্রাচুভূত হইয়াণ ছেন, তিনি বিশ্বাত্মক অর্থাৎ জাগ্রদবস্থার অধিষ্ঠাতৃ সমষ্টি স্বরূপ। উকারাক্ষর হইতে প্রছন্ন প্রাচুভূত হয়েন, তিনি তৈজসাত্মক অর্থাৎ স্বপ্রাবস্থার অধিষ্ঠাতৃ সমষ্টি রূপ । ৫৪ ৷৷ মু প্রজ্ঞাত্মকোছনিরুদ্ধোবৈ মকরাক্ষর সম্ভবঃ । অৰ্দ্ধমাত্রাত্মক কৃষ্ণে যস্মিন বিশ্বপ্রতিষ্ঠিতম্ ॥ ৫৫। . প্রজ্ঞাত্মক ইতি। মকারাবচ্ছিন্নয়। মায়য়া প্রাচুভূতঃ অনিৰুদ্ধঃ, প্রজ্ঞাত্মকঃ সুৰুপ্তাবস্থাধিষ্ঠাতৃরূপ ইত্যর্থঃ । শ্ৰীকৃষ্ণস্তু অবস্থা ত্ৰয়াতীতং তুরীয়ং ধামেত্যাছ অৰ্দ্ধমাত্রাত্মকইতি । অৰ্দ্ধমাত্রা বিশেষতোমচার্য্য। অৰ্দ্ধমাত্র স্থিতানিত্য যাহচার্য বিশেষতঃ ইতি স্মৃতেঃ । তদাতাকঃ তৎ প্রকাশকঃ কৃষ্ণঃ যস্মিনৃ সদানন্দাত্মকে কৃষ্ণে, বিশ্বং প্রতিষ্ঠি তং অধ্য স্তম্ ॥ ৫৫ ॥ - .মকার অক্ষর হইতে অনিরুদ্ধ উৎপন্ন হইলেন, তিনি প্রাজ্ঞ অর্থাৎ সুযুপ্তির অধিষ্ঠাতৃ সমষ্টি রূপ, কিন্তু গ্ৰীকৃষ্ণ অবস্থা ত্রয় বর্জিত তুরীয় পদার্থ তিনিই অৰ্দ্ধমত্রা স্বরূপ, তাহাতে এই বিশ্ব প্রতিষ্ঠিত আছে ॥ ৫৫ ৷ - বিন্দুপ্রতিপাদ্য রুক্মিণী মুল প্রকৃতি রূপ যথা (কৃষ্ণং ত্মিকেতি ) মু কৃষ্ণাত্মিক জগকত্রী মুল প্রকৃতীরুক্মিণী । ব্ৰজস্ত্ৰীজন সদ্ভুত শ্ৰুতিভো ব্রহ্মসঙ্গতঃ ॥ ৫৬ ৷৷ বিষ্ণু প্রতিপাদ্য ৰুক্মিণী মূল প্রকৃতিরূপেত্যাছ, কৃষ্ণাতিকেতি । কৃষ্ণশক্তি রূপত্বাৎ শক্তি শক্তিমতোশ্চাভেদাৎ কৃষ্ণ স্বরূপ, জগৎ কী মূল প্রকৃতিং জ্ঞাতব্য, ইতিশেষঃ কীৰ্দশী করিণীত্যাহ, বুজন্ত্রী জন সন্তু তেতি। ব্রজ স্ত্রী জনে সস্তুতাং প্রসিদ্ধাঃ যাঃ শ্ৰুতয় ভাভাঃ প্রসিদ্ধঃ যে ব্ৰহ্ম সঙ্গঃ তস্মাৎ হেতে ॥ ৫৬ ৷
