পাতা:গোবিন্দ দাসের করচা.djvu/৪২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভূমিকা · ৩৭ প্রমথনাথ তর্কভূষণ মহাশয় গোবিন্দ দাসের করচা হইতে প্রমাণ স্বরূপ পয়ার উদ্ধত করিয়া “গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের বৈশিষ্ট্য” নামক প্রবন্ধে সন্নিবিষ্ট করিয়াছেন। ইহা ছাড়াও ছোট বড় অনেক পুস্তকে ও প্রবন্ধে করচ, প্রমাণ স্বরূপ উল্লিখিত হইয়াছে। এই বহুজনাদৃত পুস্তকখানিকে উক্ত প্রসিদ্ধ গ্রন্থকারদিগের সঙ্গে আমিও শ্রদ্ধার সহিত উল্লেখ করিয়াছি, কিন্তু দৈবদোষে আমিই যেন ইহার একমাত্র পক্ষপাতী এইরূপ ভাবে বিরোধীদল আমার পুস্তক সমূহ আক্রমণ করিতেছেন,—ইহা কি আশ্চর্য্যের বিষয় নহে ? ইহার প্রকাশক ছিলেন পণ্ডিত-প্রবর জয়গোপাল গোস্বামী। র্তাহার সহায়ত। করিয়া ছিলেন মদন গোপাল গোস্বামী মহাশয় । ইহারা উভয়েই তদানীন্তন বৈষ্ণব সমাজের মুকুট-মণি স্বরূপ ছিলেন। পূজ্যপাদ অতুল কৃষ্ণ গোস্বামী মহাশয় তাহার সম্পাদিত চৈতন্তভাগবত গ্রন্থে এই দ্বিতীয় মহানুভবকে “কলিযুগপাবনাবতার শ্ৰীমদদ্বৈতবংশাবতংস পণ্ডিতাগ্রগণ্য শ্ৰীপাদ মদন গোপাল গোস্বামী প্রভু’ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। সুতরাং দুই একটি অর্ধশিক্ষিত ব্যক্তির বাজে বক্তৃত এবং সংস্কারান্ধ পণ্ডিতের কথা শুনিয়া যেন কেহ মনে না করেন, যে উদার বৈষ্ণব সমাজ এই মূল্যবান ঐতিহাসিক গ্রন্থের আদর করিতে ভুলিয়া গিয়াছেন। আধুনিক বৈষ্ণব-সাহিত্য করচার মাধুরী ও স্বরভিতে ভরপুর। পৰ্য্যটকদের বিরুদ্ধে আন্দোলন । পৰ্য্যকদের টিকি ধরিয়া নাড়া দিয়া তাহদের গ্রন্থ মিথ্যা প্রমান করিবার চেষ্টা জগতে এই নুতন নহে। মেনডেজ পিণ্টো (Mendez Pinto) নামক পর্তুগালবাসী পর্য্যটক করচার প্রায় সমকালে ( ১৫৩৭-১৫৫৮ খৃঃ ) দক্ষিণ ভারতে আসিয়াছিলেন । র্তাহার ভ্রমণ-বৃত্তাস্ত একবারে অবিশ্বাস্ত বলিয়া এক সময়ে কতকগুলি লোক খুব হৈ চৈ করিয়াছিলেন, এমন কি কংগ্রেভ তাহার “প্রেমের প্রতিদানে প্রেম” (Love for Love) নামক নাটকে জনৈক মিথ্যাবাদীকে নিন্দাচ্ছলে লিখিয়াছিলেন “হে মিথুকের শিরোমণি ! তুমি ফার্ডিনাও মেণ্ডেজ পিন্টোরই দ্বিতীয় অবতার।” (২য় অঙ্ক ৫ম দৃশু ) এই উক্তির দ্বারা পিন্টোর একটা ব্যাপক দ্বর্ণামের পরিচয় পাওয়া যায়। কিন্তু এখন তাহার সম্বন্ধে ধারণা সম্পূর্ণ বদলাইয়া গিয়াছে। র্তাহার গ্রন্থের শেষ সংস্করণের সম্পাদক ( ১৮৫৫ ) এম, এ ভ্যান্থের ভূমিকা পাঠ করিলে তাহার বর্ণনা গুলির সত্যত উপলব্ধি হইবে । মারকে পোলে পৰ্যটকদিগের মধ্যে রাজ-চক্রবর্তী, কিন্তু ভ্যান্ত্রে বলিতেছেন “এই পৰ্য্যটকচূড়ামণি প্রচলিত ধৰ্ম্মবিশ্বাস সম্বন্ধে একটু উদাসীন ছিলেন, এই জন্ত অনেক কাল পর্য্যন্ত তিনি ইটালীর লোকদের ঘৃণা ও পরিহাসের পাত্র হইয়াছিলেন।” তাহার লিখিত বৃত্তান্তগুলি সেই সময়ের মূল্যবান খাটিচিত্র ; অথচ বহুকাল তিনি মিথ্যাবাদী বলিয়া অনাদৃত ছিলেন। •

  • The voyages and adventures of Mendez Pinto.

M. A. Wambray's edition.