বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu/৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটিকে বৈধকরণ করা হয়েছে। পাতাটিতে কোনো প্রকার ভুল পেলে তা ঠিক করুন বা জানান।

লেখমালা।

म्प्रजयास्तु(?) श्रेयसे प्रतिष्ठापितः[॥](২)
पुष्करि-
ण्यत्यगाधा च पूता विष्णुपदीसमा।
त्रितये-
न सहस्रेण द्रम्माणां खानिता सतां॥৩॥
षड़्‌विंशतितमे वर्षे धर्म्मपाले महीभुजि[।]
भाद्रवहुलपञ्चम्यां सूनो र्भास्क-
रस्याहनि॥৪॥


বঙ্গানুবাদ।

(১)

 সুরম্য চম্পেশ[] নামক “আয়তনে” [শিলাভিৎ] উজ্জ্বল নামক ভাস্করের কেশব নামক পুত্র কর্ত্তৃক চতুর্ম্মুখ মহাদেব,—

(২)

 মহাবোধি-নিবাসী শ্রেষ্ঠ মল্লগণের[] স্নাতক...মঙ্গলার্থ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে।

(৩)

 সাধুগণের [মঙ্গলার্থে] তিন সহস্ৰ দ্রম্ম [মুদ্রা] ব্যয়ে [উক্ত কেশব নামক ব্যক্তি কর্ত্তৃক] সুপবিত্রা গঙ্গাতুল্যা[] একটি অতি সুগভীরা [অগাধা] পুষ্করিণীও খানিত হইয়াছে।

(৪)

 ধর্ম্মপাল নামক মহীপতির রাজ্যাব্দের ষড়বিংশতিতমবর্ষে ভাদ্রমাসের কৃষ্ণাপঞ্চমী তিথিতে শণিবারে [এই পুন্যকীর্ত্তি প্রতিষ্ঠিত হইল।]

  1. প্রস্তর-লিপিতে “চম্পশায়তনে” উৎকীর্ণ রহিয়াছে। “আয়তন”-শব্দ অমরকোষে [২৷২৷৭] “চৈত্যমায়তনং তুল্যে” বলিয়া উল্লিখিত আছে। তাহা হইতে “আয়তন” শব্দ ক্রমে দেবমন্দিরও সূচিত করিয়াছে। এই শব্দ পৃথক করিয়া লইলে, “চম্পশ” শব্দের অর্থ হয় না; তাহাকে সংজ্ঞা শব্দরূপেই গ্রহণ করিতে হয়। “চম্পেশ” পাঠ অভিপ্রেত হইয়া থাকিলে, যে স্থানে চতুর্ম্মুখ মহাদেব প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিলেন, তাহা “চম্পেশায়তন” নামে প্রসিদ্ধ ছিল বলিয়া, ব্যখ্যাত হইতে পারে।
  2. মল্লগণ বৌদ্ধ সাহিত্যে সুপরিচিত।
  3. ‘বিষ্ণুপদী’ গঙ্গার একটি নাম বলিয়া অমরকোষে [১৷১০।৩১] উল্লিখিত আছে।

৩২