পাতা:গৌড়ের ইতিহাস (প্রথম খণ্ড).djvu/৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

88 গৌড়ের ইতিহাস । লইয়া গিয়াছিল। পলিমাটকে ঐ দৈত্য মনে করিলে চলিতে পারে।* দেবীপুরাণে আছে, গঙ্গার বিস্তার কোন স্থলেই এক ক্রোশের অপেক্ষী অল্প নহে। ভৈরব পূৰ্ব্বকালে গঙ্গা হইতে বাহির হইয়াছিল ও প্রকাও নদ ছিল । পরে জলঙ্গী ও মাথাভাঙ্গ বাহির হইয়া ভৈরবকে ক্ষীণাঙ্গ করিলে, ভৈরব মৃতপ্রায় হইয়া পড়িয়াছে। এই সকল নদী হইতে বহু সংখ্যক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র নদী বাহির হইয়া সমুদ্রে পড়িয়াছিল। পুণ্ড বৰ্দ্ধন নগর পুণ্ড রাজ্যের রাজধানী ছিল.। এই নগরের বর্তমান নাম পাণ্ডুয়া বা স্থানীয় ভাষায় পাড়য়া । মালদহ জেলায় ইহার ভগ্নাবশেষ রহিয়াছে । পুণ্ড,বদ্ধনকে কেহ কেহ বগুড়া জেলার মহাস্থান গড় বলিয়া নির্ণয় করেন ৷ মহাস্থান গড় করতোয়ার তীরবর্তী ! মহাস্থান গড়ে পুণ্ড,-রাজগণের নিৰ্ম্মিত একটা দুর্গ ছিল । কেহ বা বদ্ধন কুটিকে পুণ্ড বৰ্দ্ধন মনে করেন মুসলমানেরা পাণ্ডুয়া স্থাপন করে

  • পদ্মা বা পদ্মাবতীর নাম ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণে দৃষ্ট হয়, উহা পূৰ্ব্বে স্বতন্ত্র নদী ছিল । DD DBB B BBBBBBB BBBB BBB DD DD BBBS BBDD BBDD BBS কাহালগায়ে গঙ্গার সঙ্গে মিশিয়৷ অমৃতির নিকট আবার পৃথক্ হইয়াছিল। কৌশিক নদীর জলস্রোত প্রবলবেগে আসিয়া গঙ্গার সলিল-প্রবাহ পদ্ম দিয়া প্রবাহিত করায়, পদ্ম প্রবল নদী হইয় উঠে এবং উহার উপর দিকের প্রবাহ বিলুপ্ত হইয়া যায । আইন-ই-আকবরীতেও ডিবরোসের মানচিত্রে পদ্মকে বড় নদী বল হইয়াছে ; অতএব ভাগীরথী পূর্ব হইতেই ক্ষীণ হইতেছিল। ভাগীরথী যে পূৰ্ব্বে গঙ্গার প্রধান প্রৰাছ ছিল, তাহার প্রমাণ এই যে, হিন্দুর পদ্মাকে পবিত্র নদী বলিয়। বিবেচনা করেন না, —ভাগীরথীকেই পবিত্র নদী মনে করেন। বৃহদ্ধৰ্ম্মপুরাণ পুৰ্ব্বথও ৬১ অধ্যায়ে গঙ্গা ও পদ্মাবতীর সঙ্গমকে তীর্থস্থান বলা হইয়াছে। এই পুরাণখানি মুসলমান রাজত্বের প্রথমভাগে প্রণীত হইয়াছে ।

+ দেৰীপুরাণ ৭ম স্বন্ধে মহাস্থানের ও তত্রত চওমুণ্ডী দেবীর উল্লেখ আছে। ঐ পুরাণের স্থানান্তরে পুণ্ড বন্ধনেরও নাম আছে । পুরাণকার পুও বৰ্দ্ধন ও মহাস্থানকে ভিন্ন বলিয়াই জানিতেন । 鸞 . বৰ্দ্ধনকুটী বগুড় জেলায় ; ইহার বর্তমান নাম রাজবাড়ী। ফেরিস্ত বলেন, তুকিস্থানের রাজাগরসাম্প ভারতাক্রমণ-কালে, বৰ্দ্ধন নগর স্থাপন করেন।