তৃতীয় অধ্যায়। ○○ পবাদ যে—ামদেব পুণ্ড,বদ্ধনে ধৰ্ম্ম প্রচারার্থ আগমন করিয়াছিলেন । অশোকের ভ্রাত বীতশোক পরিব্রাজক বেশে পুণ্ড বৰ্দ্ধনে বাস করিতেন । কোন সময়ে জৈনেরা বৌদ্ধদের অপমান করিয়াছিল বলিয়া অশোক তাহাদিগকে বিনষ্ট করিবার অনুমতি দেন ; ও তাহাদের মস্তকের জন্য পুরস্কার ঘোষণা করেন। এই ব্যাপারে সপ্তদশ সহস্ৰ জৈন নিহত হয় । পাণ্ডুয়ার গোপপল্লীর এক গোয়াল জৈনত্রমে বীতশোকের শিরশ্ছেদ করে । শীলবর্ষে একটী বৌদ্ধৰিহার ছিল । বগুড়ার সন্নিহিত নগর ও করতোয়ার মধ্যবর্তী স্থানের প্রাচীন নাম শীলবর্ষ। অনেক প্রাচীন কাগজ-পত্রে এই স্তানের শেলবরস নাম দুষ্ট হয় । উহা শীলবর্ষ শব্দেরই অপভ্রংশ । এতদ্ব্যতীত দেবকোট, মহাস্থান গড়, বৰ্দ্ধনকোট, দেবপাড়া, মাদা, উদয়পুর, দেবস্থল, ক্ষেতলাল, অমরী, পাহাড়পুর, স্থলবসন্তপুর, চন্দনসার, রহনপুর, মাধাইপুর, চতে-মেহেরপুর, গণিপুর, প্রভৃতিতে সঙ্খারাম ছিল বলিয়া মনে হয়।* পূৰ্ব্বে কোন সময়ে পৌণ্ডবৰ্দ্ধন হইতে কতিপর ব্রাহ্মণ গুজরাটে গিয়া বাস করিয়াছিলেন । গোবিন্দ সুবর্ণ বর্ষের ৮৫৪ শকাঙ্কিত তাম যোগিভবন নামক স্থামে জৈনসাধু গোরক্ষনাথের ভগ্নমন্দির দৃষ্ট হয়। স্থানীয অজ্ঞলোকের নিকট গোরক্ষনাথ “ম। গোলোকনাথ” নামে পূজিত হইয় থাকেন । গণিপুর জৈন-সঙ্গের নামানুসারে ও আরাপুরে অর বা অৰ্হৎনাথের নামানুসারে অভিহিত হইয়া থাকে ।
- গণিপুর মালদহ জেলার সদর ষ্টেসন ইংরেজ বাজারের অনতিদূরবত্তী । জৈন শাস্ত্রে জৈন-সজাকে গণি বলে । তজ্জন্ত ইহার নাম গণিপুর হওয়া সম্ভব । চতে শব্দটা চৈত্য শব্দ হইতে উৎপন্ন। এখানে একটা প্রকাও স্ত,প ছিল বলিয়া বোধ হয় । পাণ্ডুয়ার আদিন মসজিদের ভিত্তিভূমি পরীক্ষা করিয়া মালদহের পূর্বতন মজিষ্ট্রেট সামুয়েল সাহেব লিখিয়া গিয়াছেন, উহার কিয়দংশ হিন্দু-দেবমন্দিরের ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত, কিয়দংশ কোন বৌদ্ধস্তপ ভাঙ্গিয়া আনীত মাল মসলার উপকরণে গঠিত ভিত্তির উপর নিৰ্ম্মিত। পাণ্ডুয়া হইতে তে প্রায় চরিত্রোশ দূরবর্তী। এখানকার বৌদ্ধ স্ত,প ভাঙ্গিয়৷ তদুপকরণ সমূহ আদিনায় লাগান হইয়tছ বোধ হয়।
