wmbሥo গৌতমীয়ুতন্ত্ৰম্ পৌষিতোহয়ং ভবেৎ সিদ্ধে নচেৎ কুৰ্ব্বত শোষণম্। দ্বাভ্যাঞ্চ বায়ুৰীজাভ্যাং মন্ত্ৰং কুৰ্য্যাদৰিদৰ্ভিতম্ ॥ ৩৬ ৷ এষা বিদ্যা গলে ধার্য্যা লিখিত্ব বরভস্মন । শোষিতোহপি ন সিদ্ধশ্চেদাহুয়েদগ্নিবীজতঃ ॥ ৩৭ ৷ আগেয়েন তু ৰীজেন মন্ত্ৰদৈাকৈকমক্ষরম্। আদ্যন্তমধ্যমুদ্ধত্য যোজয়েন্দাহকৰ্ম্মণি ॥ ৩৮ ॥ ব্ৰহ্মবৃক্ষস্য তৈলেন মন্ত্রমালিখ্য ধারয়েৎ । কণ্ঠদেশে ততো মন্ত্রে সিদ্ধ স্তীচ্ছঙ্করোদিতম ॥ ৩৯ ৷ ইত্যেবং কথিতং সম্যক কেবলং তব ভক্তিতঃ। একেন তু কৃতার্থঃ স্তাদ্বহুভিঃ কিঞ্চ সুব্রত ॥ ৪• ॥ বালার তৃতীয় বীজ যোগ করিয়া গোন্ধীর ও মধু দ্বারা মন্ত্র লিখিয়া হস্তে ধারণ করিবে । এইরূপে পোষণ করিলে মন্ত্র সিদ্ধ হইবে। ইহাতেও সিদ্ধ না হইলে শোষণ করিতে হইবে। দুইটি বায়ুবীজ দ্বারা মন্ত্র বিদৰ্ভিত করিয়া বিশুদ্ধ ভস্ম দ্বারা লিখিয়া গলে ধারণ করিবে। এইরূপে শোষিত হইলেও যদি মন্ত্র সিদ্ধ না হয়, তাহা হইলে অগ্নিবীজে দহন করিতে হইবে। আগ্নেয়ুবীজ দ্বার মন্ত্রের এক এক অক্ষর আন্তস্তমধ্যভাবে উদ্ধত করিয়া দহিকার্য্যে যোজনা করিবে। অনন্তর ব্রহ্মবৃক্ষের তৈলে লিখিয়া কণ্ঠদেশে ধারণ করিলে মন্ত্র সিদ্ধ হইবে। স্বয়ং শঙ্কর এইরূপ বলিয়াছেন। ছে সুব্রত । ভক্তিবশতঃ তোমার নিকট ইহা সম্যকৃরূপে বর্ণন করিলাম। ইহার মধ্যে একটা মাত্রের অনুষ্ঠান করিলেই যখন क्लङांर्थ छ्Gब्रां शांग्न, ठ५न श्रांब्र अशिक दलिवांद्र थcब्रांछन कि श्रां८छ् ? ॥ २२-8० ॥
