""·,嚇 & গৌতমীয়তন্ত্রম নমস্তন্ শিরসা বিষ্ণু স্তব বাচা জনাৰ্দ্দনম্। জপন করাভ্যাং যজ্ঞেশং হৃদা ধ্যায়ন সদা হরিম্ ॥ সমস্তশ্রুতিতত্ত্বজ্ঞ ইতিহাসপুরাণবিৎ । মন্ত্রেীষধিক্রিয়াবগুযোগসিদ্ধান্ততত্ত্ববিৎ ॥ ৪ ॥ ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষার্থী নারদং প্ৰণিপত্য চ । বিনয়াবনতে ভূত্ব পর্য্যপৃচ্ছদ্বিজোত্তমঃ ॥ ৫ ॥ ভগবন কামদ মন্ত্রা শূদ্রাস্ত্র্যাপ্তধিকারকা । বিভিন্নফলদাস্তে তু নৈকত্র ফলদা মতাঃ ॥ ৬ ॥ এতৎসমফলা: সৰ্ব্বে ন মন্ত্রা ইতি ন শ্রুতম্। যেন সৰ্ব্বফলাবাপ্তি: সৰ্ব্বেষাং বন্ধুরেব যঃ ॥ ৭ ॥ সৰ্ব্ববর্ণাধিকারশ নারীণাং যোগ্য এব চ। তং ব্ৰাহি ভগবন্মন্ত্ৰং মম সৰ্ব্বার্থসিদ্ধয়ে ॥ তব নাবিদিতং কিঞ্চিদ্বিস্ততে সচরাচরে ॥ ৮ ॥ মন্ত্রৌষধির প্রয়োগজ্ঞানী ও তৎফলবেত্তা, যোগসিদ্ধান্ততত্ত্বজ্ঞ, দ্বিজশ্রেষ্ঠ গৌতম ঋষি ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষার্থী হইয়া জনাৰ্দ্দন যজ্ঞেশ্বর বিষ্ণুকে শিরোদ্বারা প্রণাম, বাক্যদ্বারা তাহার স্তব, করদ্ধাৱা তল্লামজপ ও র্তাহাকে হৃদয়ে ধ্যান পূর্বক নিয়াবনত হইয়৷ প্ৰণাম-পুরঃসর নারদ ঋষিকে জিজ্ঞাসা করিলেন ঃ-ভগবন, শুনিয়াছি, সকল মন্ত্র সমান ফলদাতা নছে। যে সকল মন্ত্রে স্ত্রী ও শূদ্রাদি অধিকারী, সেই সকলের ফলের সহিত ব্রাহ্মণদির মন্ত্রের ফলের তুল্যতা দেখা যায় না। অতএব যে মন্ত্র সৰ্ব্বপ্রকার ফলদাতা, অথচ সকলের বন্ধু এবং ষে মন্ত্রে সর্ববর্ণের সমান অধিকার ( ষে মন্ত্রে স্ত্রী-শূদ্রাদিরও অধিকার ) আছে,
