> е е গ্রীক ও হিন্দু । থাকে। এজন্য বাহিকে একজাতিত্বভাব দৃষ্ট হইলেও, ভিতরে ভিতরে সম্পূর্ণ বিভিন্ন জাতীয়ভাব বিরাজ করিতে থাকে। বাণিজ্য দ্বারা আহারের স্বচ্ছলতা সাধিত হইলে, স্বচ্ছলতার পরিনাল অনুসারে ক্রমে লোকবৃদ্ধি হইতে থাকায়, দেশের মধ্যে যখন স্থানসঙ্কীর্ণত উপস্থিত হয় ; তখন কিয়দংশের দেশত্যাগপূর্বক দেশান্তরে উপনিবেশ স্থাপন ভিন্ন আর উপায়ান্তর নাই। এরূপ উপনিবেশ স্থাপন পক্ষে, ঘনন্নিকৃষ্ট ও ঘনসন্নিবিষ্ট দ্বীপাবলী এবং অপরাপর ভূখণ্ড যেরূপ অগ্ৰে মনোনীত হওয়ার কথা, সেরূপ অঙ্গ স্থান নহে। এজন্য ক্রমে সেই সকল স্থান উপনিবেশিত, কালে তদ্রুপ উপনিবেশসমূহের বিস্তার সাধন, এবং তজ্জন্ত আবার নূতন নূতন স্থান সকল মনোনীত করণ হইয়া থাকে। ইহা হইতে ক্রমে সামুদ্রিক বাণিজ্যেরও বিস্তার এবং তজ্জনিত ধনসঞ্চয় ও শ্ৰীবৃদ্ধি সাধন হয়। যে সমুদ্র-যাত্রা ও সামুদ্রিক বাণিজ্যের সুযোগে এই দেশ প্রবৃদ্ভুিক্ত হইবার কথা, ইহার প্রতিবেশিবর্গেরও তদ্রুপ স্ববিধ ; সুতরাং তাহদেরও ইহাদের সদে একই সময়ে ধনসঞ্চয় ও শ্ৰীবুদ্ধি দখল হওয়ার সম্ভাবনা। অথবা যদি তৎপক্ষে কোন প্রতিবেশীর মনত হয়, অথচ সে প্রতিবেশী নানা কারণে পূর্ণতার যে স্বাদ তাহা স্ত হইয় থাকে, তাহা হইলে তাহার পক্ষে অপরের ক্ষতিকরণ ভিন্ন নিজ অকাজ আশু পূরণ করিবার উপায়ান্তর নাই । তাহার পর. siপনার স্থানত দর্শনে অপরের অপরিমিত ধন সাধ্যমত হরণের দ্বার এরপরিপোরণ করার প্রবৃত্তি, পার্থিবমুখ-বিমোহিত মানবের মনে মতই উৎপন্ন হইয়া থাকে ; পুনশ্চ তদ্রুপ হীনতা না থাকিলেও, ননবের মনে দুরাকাজার প্রবল প্রবাহ হেতু ঐ প্রবৃত্তির ক্রীড়া ললিত হওয়ার অসদ্ভাব নাই ; অতএব তদ্রুপ প্রতিবেশিবর্গের নিকট
