তৃতীয় প্রস্তাব । ייי দিবার জন্ত তাহাকে অতি অদ্ভুত উপায় পৰ্য্যন্ত অবলম্বন করিতে হইয়াছিল ; অর্থাৎ, হিরার হাত পা বাধিয়া ও পায়ে লোহার মুদ্রগর লটুকাইয়া, স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যস্থ শূন্ত স্থানে তাঁহাকে ঝুলাইয়া রাখেন। এদিকে পুনঃ মাতৃবৎসল পুত্র মায়ের এই দুৰ্গতিদর্শনে থাকিতে না পারিয়া তাহার সাহায্য করিতে উদ্যত হইলে, জিউস অতি বড় ক্রোধে হেপিস্তুসকে এমন ধাক্কায় অলিম্পূস হইতে নিম্নদেশে নিক্ষেপ করিয়াছিলেন যে, এমন কি, গরিব হেপিস্তুসকে গড়াইতে গড়াইতে ভূমধ্যসাগরস্থ লেমনোস দ্বীপ পর্য্যন্ত যাইতে হইয়াছিল। (২৩) পুরুষের রাগ বটে ! এবং বলিতে কি বাঞ্ছারাম, গৃহিণীপলিকতা পক্ষে আদর্শ-চরিতও বটে ! এতগুণের স্বামী সত্ত্বেও, হিরাদেবী সতিনীর নামে কম্পিত হইতেন। সতিনীও তাহার ছিল অনেকগুলি। প্রথম বিবাহিতা সতিনী মিতীস ; ইনি গৰ্ত্তিণী হইলে, অবনীদেবী জিউসকে বলেন যে, এই গর্ভে যে সন্তাম হইবে, সে জিউসের ন্যায় সমান বলবান ও বিজ্ঞ হইবে ; জিউস ইহ শুনিয়া,ভয়ে ও আশঙ্কায় মূল শুদ্ধ আপৎ নিবারণের অভিপ্রায়ে, মিতীস দেবীকে আদরে ভোলা অন্তমনা অবস্থায় টপু করিয়া মুখে ফেলিয়া উদরসাং করেন। কিন্তু অদৃষ্টদোষে তাঁহাতেও আপং চুকিল না ; মিতীসদেবী যদিও উদরে রছিলেন বটে, কিন্তু সন্তানটি থাকিল না ; সে পালাস-আর্থিনে নামে লইয়া ফট্ করিয়া জিউসের কপাল ফাটাইয়া বাহির হইয় পড়িল । (২৪) ছিরাদেবীর (২৩) ইলিয়দ ১ম সৰ্গ । 瞄 _ _ சக- -- (২৪) ভাবুকদিগের ভাব অনুসারে, মিতীস বিজ্ঞতা ; স্বতরাং তাহা জিউসের উদরসাৎ হওয়াই সঙ্গত । বিজ্ঞতার সস্তান জ্ঞান এবং সে জ্ঞান ললাট বিলোড়নেই বাহির হয় ; এই অর্থে পালাস আর্থিনের জন্ম জিউসের ললাট ভেদ করিয়া !
