তৃতীয় প্রস্তাব । ుస్సె বনের নেতা । সামমন্ত্রোক্ত স্তোত্রে অগ্নির নিকট প্রর্থনা করা হইতেছে ;—“হে অগ্নি ! তুমি আমাদিগকে দর্শন দিবার জন্য প্রকাশিত হইয়া রহিয়াছে। অতএব প্রার্থনা, ভূমি আমাদিগকে রক্ষা কর এবং যাহাতে স্বর্গ ও উচ্চলোকে যাইতে পারি, তাহা সম্পাদন করিয়া দেও,” ৪৬ বেদোক্ত এবং তৎপরবর্তী উপনিষদোক্ত পুণ্যলোক কিরূপের, তাহ পূৰ্ব্বেই উক্ত হইয়াছে। ৪৭ পরলোকে পাপের শাস্তি ও পুণ্যের পুরস্কার, ইহা হিন্দুদিগের অনাদি বিশ্বাস বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। পরলোকে পাপপুণ্যের তুলাদণ্ড নিতান্ত অনবহেলনীয়রূপে বৰ্ত্তমান ; তাহাতে পুণ্যপাপের সৰ্ব্বদা সত্য পরিমাণ হইয়া থাকে স্বয়ং নারায়ণ নিয়মের ব্যতিক্রম করিতে অনুজ্ঞা করিলেও, সে তুলাদণ্ডের ব্যতিক্রম নাই। কৃষ্ণ উপদেশ করিলেন, যুধিষ্ঠির কৌশল খাটাইলেন, সত্যকে চোক ঠারিয়া বলিলেন, “অশ্বথামা হত ইতি গজ” ; কিন্তু তথাপি র্তাহার নরক দর্শন হইতে নিবৃত্তি হইল না ! বেদে তিন লোক মাত্র কীৰ্ত্তিত দেখা যায়,—ভূলোক, ভুবলোক, স্বৰ্গলোক । কিন্তু উপনিষদ ও পুরাণের সময়ে, ঐ সংখ্যার অনেক আধিক্য দেখিতে পাওয়া যায়। তখন উদ্ধে সপ্ত লোক এবং অধোতে সপ্ত লোক ; উদ্ধলোক পুণ্যস্থান এবং অধোলোক পাপস্থান । কি মনুষ্য, কি ইতর জীব, কি কীটপতঙ্গ, সকলেই অবিনশ্বর আত্মায় আত্মবান। জীব সকল, মুকুতি বা দুস্কৃতির পরিমাণ অনুসারে, পর পর উচ্চ বা অধম লোক সকলে গমন করিয়া, কৰ্ম্মাম্নরূপ ফলভোগ করিয়া থাকে। কি উচ্চ কি অধম, কোন পক্ষেই এ ভোগ অনন্ত নহে। ৪৬ ৷ সা: বে: ১ ৷ ১ ৷ ১ • । ৪৭ । ১৪৫ ৷ ১৪৬ পৃষ্ঠা এবং ১৭ সংখ্যক টিপ্পন দেখ ।
